華夏著名的典籍《山海經(jīng)》中，便有對(duì)眼前這兇獸的記載。

據(jù)《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》記載，西北有獸焉，狀如虎，有翼。便剿食人，知人言語(yǔ)，善蠱惑人心，喜制造戰(zhàn)爭(zhēng)，而厭食死人，是謂窮奇！

眼前這兇獸正是這樣的形態(tài)，不正是那傳說(shuō)中的蠻荒四大兇獸之一的窮奇嗎？

在傳說(shuō)和史書中，關(guān)于窮奇的記載有很多。

在《西山經(jīng)第二·西次四經(jīng)》：“又西二百六十里，曰邽山，其上有獸焉，其狀如牛，猬毛，名曰窮奇，音如嗥狗，是食人。”

《史記.五帝本紀(jì)》記載了窮奇的來(lái)歷，“少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。”

春秋時(shí)期，《左傳·文公十八年》記載：少嗥氏有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒搜慝，以誣盛德，天下之民謂之窮奇，這說(shuō)的是窮奇是西方天帝少昊的后代。m.aishangba.org

唐，《史記正義》引《神異經(jīng)》記載：西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語(yǔ)，聞人斗輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。

在民間傳說(shuō)中，窮奇的外貌非常兇猛，它長(zhǎng)著紅色的毛發(fā)和金色的眼睛，喜歡吃人。

但是，與虎和豹不同的是，窮奇并不是將人直接吞下，而是先吃掉人的一部分，再把剩下的部分放在面前，將骨頭上的肉舔干凈，最后再把骨頭扔向空中，稱之為“猾稽”。

不過(guò)，也有些人將窮奇當(dāng)做一種兇猛的神獸，同時(shí)也被認(rèn)為是一種代表著好運(yùn)和幸福的動(dòng)物，很多人會(huì)去邽山上尋找窮奇，希望能夠得到它的祝福和庇佑。

在古代神話中，窮奇被賦予了非常特殊的地位，窮奇生活在深山或幽暗的地底深處，它具有特殊的能力，能夠吸納和聚集天地之氣，以及陰陽(yáng)之力。

這么多的記載和傳說(shuō)，便足矣證明蠻荒兇獸窮奇的恐怖和強(qiáng)大。

現(xiàn)在被一頭窮奇攔住了去路，林二柱不由得感到棘手。

從這頭窮奇兇獸身上散發(fā)的氣息來(lái)看，它的實(shí)力恐怕遠(yuǎn)在自己之上。

畢竟，這兇獸單單是站在那里的威壓，就有種讓自己想要彎下脊梁的感覺(jué)。

凌霄天宮不愧是凌霄天宮，若不是親眼所見(jiàn)，誰(shuí)能相信在這里竟然有著原本只存在于傳說(shuō)中的兇獸呢？

這時(shí)，林二柱注意到君曦月的手掌冰涼，扭頭一看便看見(jiàn)君曦月身體為微微顫抖。