他只是本能地不想和一種超認(rèn)知、超體驗(yàn)、超邏輯的東西打交道而已。

    他在天上掛了很多年，期間見到無數(shù)人以神的名義打打殺殺，高文·塞西爾活了三十五年，期間更是近距離目睹過神官施展神術(shù)的場面，那是完全不同于魔法的一種力量——不需要練習(xí)咒文和魔力技巧，取而代之的是虔誠的心和嚴(yán)格遵守各種清規(guī)戒律的生活方式，憑借這種更近似于“自我約束”的行為以及一些特定的“靈性天賦”，人類就能施展出來自神明的、超現(xiàn)實(shí)的力量來。

    據(jù)說世間所有神術(shù)以及關(guān)于神明的知識都來自于古老的“永恒石板”，而那塊傳說中的石板在第一次開拓之后就已經(jīng)破碎、遺失，如今世間只有幾個(gè)被稱為“核心教派”的大型教會(huì)在總部里收藏著石板的零星碎片，可盡管石板已經(jīng)破碎，關(guān)于神明的知識和力量卻至今仍然在產(chǎn)生著效力。

    但高文從未見過真正的神明身影。

    起碼這片大陸上沒有，天上……天上不知道有沒有，畢竟當(dāng)年沒能成功仰泳，自然也不確定太空里是不是真的站著一個(gè)舉著聚光燈的白胡子大爺……

    但不管神明到底住在什么地方，高文都對這種難以用邏輯來解釋清楚的力量保持著三分敬畏七分疏遠(yuǎn)。

    魔法的力量還可以依靠計(jì)算和推理來研究、解讀，雖然說是超自然，但實(shí)際上也是一種能分析的自然力量，可是神術(shù)卻要求你必須全身心地去信仰和奉獻(xiàn)，甚至要把自己的人格與思維方式都無限貼近“神之靈性”才能窺見一點(diǎn)，這就意味著如果要研究神，他就必須先成為一個(gè)信徒，抱持著對神的無限崇敬才行，而一旦真的進(jìn)了這個(gè)狀態(tài)……還怎么研究神？

    高文甩了甩頭，把這些問題都先扔到一邊，不管怎么說，就憑這個(gè)窮山惡水的地方，如今就是想引起教會(huì)注意也是難如登天的，他看著赫蒂，繼續(xù)詢問有關(guān)作物增產(chǎn)的問題：“如果指望不上豐饒三女神，還有別的辦法可以解決產(chǎn)量問題么？”

    “產(chǎn)量問題……說實(shí)話，以這些土地的情況，還有國王陛下提供的第一年的糧食，其實(shí)我們并不缺糧，”赫蒂皺了皺眉，“領(lǐng)地現(xiàn)在只有八百多人，完全養(yǎng)得起。”

    “但我們不能永遠(yuǎn)只有八百人，事實(shí)上我已經(jīng)在計(jì)劃通過購買農(nóng)奴和引進(jìn)拓荒者來大量增加人口了，”高文搖了搖頭，赫蒂顯然還理解不了人的寶貴，“糧食問題是根本，遲早都要面對的。”

    赫蒂理解不了人的寶貴，但諾里斯卻理解糧食的重要，他認(rèn)真思索了一下，大著膽子回答道：“除了神術(shù)之外，另一個(gè)方法就是求助德魯伊了。林木德魯伊制作的煉金藥水可以有效提高糧食產(chǎn)量，而且雖然他們的藥水比神術(shù)效果差，卻勝在能很好地保護(hù)土地，再加上他們通常還掌握著一些植物系的法術(shù)，對作物生長都很有幫助。”

    高文聽著，眼睛一亮：這個(gè)路數(shù)他喜歡！

    而且聽到德魯伊制作煉金藥水來增加土地的肥力……那些所謂的煉金藥水，會(huì)不會(huì)就是這個(gè)世界的“化肥”？或者功效類似的東西？

    不管怎么說，可以通過固定方法制取（而且可能能夠量產(chǎn)），可以簡便施用，對農(nóng)作物產(chǎn)量可以產(chǎn)生較為穩(wěn)定的增益，有這些條件在，不管那煉金藥水的本質(zhì)是啥，高文都決定給它起名叫化肥了！

    更何況這種“化肥”竟然還有保護(hù)土地的作用！

    他迫不及待地問道：“從哪可以找到德魯伊？”

    諾里斯有些為難地看向赫蒂，赫蒂則微微皺眉：“這又是個(gè)問題……人類社會(huì)的德魯伊數(shù)量不多，通常都集中在西境靠近苔木林一帶的地方，而在南方這邊……他們幾乎可以用稀有生物來形容。塞西爾領(lǐng)幾乎從未和德魯伊打過交道，我也不知道該上哪找他們。”