在魔潮爆發(fā)之后長(zhǎng)達(dá)一年的時(shí)間里，所有信徒都失去了聆聽神明啟示的能力——不只是那些低階的神父和祭司，就連各個(gè)教派的主教甚至教宗、圣座們，也都同時(shí)失去了這個(gè)能力。

    當(dāng)然，哪怕正常情況下人類也無法直接聽到神明的聲音，所謂的“聆聽神明啟示”其實(shí)指的是虔誠(chéng)信徒在誠(chéng)心祈禱、行圣事、履圣約的過程中，因自身的精神狀態(tài)靠近了神明的“神之靈性”，從而能夠聽到的一點(diǎn)近乎幻聽的、呢喃般的低語(yǔ)，這些低語(yǔ)會(huì)直接回蕩在信徒的腦海中，并形成一種長(zhǎng)久而難以磨滅的“精神印記”，而這個(gè)精神印記又會(huì)反過來改變信徒的精神，讓他們更加靠近“神之靈性”，這便是這個(gè)世界的神職者們晉升變強(qiáng)的主要途徑。

    因?yàn)槟切┠：牡驼Z(yǔ)聲確實(shí)有著改變?nèi)祟惥瘛⒆屓祟愖兊酶訌?qiáng)大而純粹的力量，它便從普通的幻覺幻聽中被升華出來，并被神職者們視為一種神圣的現(xiàn)象。

    然而在魔潮爆發(fā)的那一年里，所有信神的人都無法聽到這種“來自神明的低語(yǔ)”，他們驚恐地發(fā)現(xiàn)，不論自己怎么祈禱、怎么按照嚴(yán)格的方式舉行儀式，他們的神明都不再做出任何回應(yīng)，就好像眾神集體消失了一樣。

    因?yàn)槭チ松穸鳎谀且荒曛校械纳衤氄叨紵o法獲得晉升，而且在淺信徒和普通人里也沒有出現(xiàn)任何一個(gè)可以掌握神術(shù)的新人，甚至在那一年里出生的嬰兒，事后都被證明不具備絲毫神術(shù)天賦。

    如果情況照著那種趨勢(shì)繼續(xù)惡化下去，很難說這片大陸上的眾神信徒們會(huì)有怎樣的未來，但就好像是絕望中的最后一絲希望，人們發(fā)現(xiàn)已掌握的神術(shù)并未失效——雖然威力比以往略有削弱，但最起碼在魔潮之前便已經(jīng)成為正式神職者的神官們還是可以用出神術(shù)的，而這些仍然能夠使用神術(shù)的神官便勉力維持了當(dāng)時(shí)搖搖欲墜的各個(gè)教會(huì)——但即便如此，當(dāng)時(shí)也有不少小教派沒能支撐下去，在人們從剛鐸帝國(guó)逃離的過程中便消失在廢土上。

    高文記得，當(dāng)時(shí)各大教派的首領(lǐng)們進(jìn)行了不止一次密談和嘗試，人們紛紛放棄了以往的偏見和敵意，就好像魔潮中并肩前行的普通人一樣，神職者們也不再顧忌各自的信仰和歷史仇恨，轉(zhuǎn)而聚在一起嘗試找出解決問題的辦法。后來以圣光之神、戰(zhàn)爭(zhēng)之神、豐饒三神為代表的幾個(gè)大型教派終于有了些進(jìn)展，在數(shù)次緊急會(huì)議之后，幾個(gè)教派的領(lǐng)袖們?cè)谌缃駣W古雷部族國(guó)東部邊境的“先祖之峰”山頂進(jìn)行了一次溝通神明的嘗試，那次嘗試是一次閉門會(huì)議，連高文·塞西爾都不知道具體經(jīng)過如何，只知道各教派領(lǐng)袖們從山峰下來之后便對(duì)外宣布，眾神降下了新的神喻，啟示凡人們放棄爭(zhēng)端，團(tuán)結(jié)求生——而魔潮，正是因人類各種愚行才招致的災(zāi)難。

    各個(gè)教派在先祖之峰簽訂了被后世稱作“神圣盟約”的約定，宣布放棄一切信仰爭(zhēng)端，各個(gè)教派不再對(duì)立，并將竭盡全力，以延續(xù)人類文明為己任——而似乎真的是這種舉動(dòng)取悅了眾神，在神圣盟約簽訂之后的第二個(gè)月，也就是魔潮爆發(fā)之后整整一年的紀(jì)念日那天，神明再次眷顧了人類。

    信徒們可以重新聽到神明的聲音了。

    這就是高文所知的、導(dǎo)致如今這片大陸上各個(gè)教派林立但維持相對(duì)和平局面的歷史事件。

    這次歷史事件改變了很多東西：

    它終止了大陸各個(gè)信仰之間的紛爭(zhēng)，也讓各個(gè)教派的神職者們團(tuán)結(jié)起來，共同幫助人類文明抵御魔潮、重建家園，但也有一些過于頑固的教派無法接受這種事實(shí)，他們選擇了墮落，與所有簽訂“神圣盟約”的教派為敵，成為各種扭曲的異端信仰，并漸漸演化為如今這個(gè)世界上最令人聞風(fēng)喪膽的幾個(gè)黑暗組織，他們所使用的神術(shù)也被稱作“黑暗神術(shù)”……

    時(shí)至今日，那些墮落而扭曲的狂信者們?nèi)匀皇沁@個(gè)世界上最令人不寒而栗的陰影之一。

    作為一個(gè)邏輯正常腦子沒坑的人，高文當(dāng)然對(duì)“神圣盟約”有著很高的評(píng)價(jià)，雖然他不信教，但他很欣賞那些有信仰的人在危急存亡之刻放下爭(zhēng)端、團(tuán)結(jié)一致、延續(xù)文明的努力——不管那努力是否是因?yàn)樯竦拿睢?br/>
    但他也知道，對(duì)于人類這種壽命短暫（相對(duì)精靈而言）的種族，哪怕神圣盟約也不是永久的。

    如今七百年過去，當(dāng)年的盟約雖然仍刻在各個(gè)教派的奠基石上，但就像提豐和安蘇之間早已蕩然無存的“兄弟協(xié)議”一樣，后人們也已漸漸淡忘了那些在先祖之峰山腳下締結(jié)的盟約的意義。

    今日的大陸諸多神教雖然仍保持著和平局面，但實(shí)際上私下里的針鋒相對(duì)和排斥、擠壓從來不少，有個(gè)別教義偏差巨大的教派甚至已經(jīng)到了就差沒公開宣戰(zhàn)的局面。

    畢竟，根本沒有誰能真正清晰地聽到神明到底在跟自己說什么，哪怕是圣光教派的教皇，從神明那里聽到的也不過是些模糊的低語(yǔ)而已，而神啟的模糊便給了人們發(fā)揮的空間——