如果神性也是一種修行大部分的修行者，將會困死在這一步上，難以存進。

    寧奕在修行上，如果跟周游扶搖相比，完全稱不上天才，他是一個肯下功夫的人，也是一個肯去思考的人，因為他的路走起來要比周游和扶搖都要艱難，大隋天下，幾乎沒有比寧奕踏上修行路條件更苛刻的人物了。

    如果換一種評價標準，拿刻苦程度來評價一個人是否算得上天才，那么寧奕一定是一個天才。

    修行上無論出了什么問題，大或者小，他一定會弄清楚，問明白。

    絕不會有絲毫的遺漏。

    所以寧奕的基礎非常牢固。

    他觀察著體內的神性，在以一種緩慢而又不可阻擋的趨勢衍生，并沒有驚慌，也沒有任何欣喜或者焦慮的意味，默默抬起手掌，將那柄細雪吸入掌心。

    果然。

    在自己刻意的控制之下，這些衍生出來的神性，就這么被細雪的劍骨吞噬殆盡。

    白骨平原需要“神性”作為養(yǎng)料。

    寧奕輕輕吐出一口濁氣，如果不出意外像后山那樣神擋殺神的一劍，需要付出巨大而苛刻的代價，最有可能的，就是消耗掉數(shù)量龐大的“神性”。

    這些剛剛衍生出來的“神性”，一夜之間，竟然有了三四滴水滴的樣子，寧奕瞇起雙眼，操縱意識，將這些神性水滴，全都被吸入白骨平原當中。

    不出預料的，毫無動靜，如同泥牛入海。

    寧奕倒是笑了，“神性”是這個世界上最昂貴的東西，自己的就是自己的，別人的就是別人的，即便是無物之主，也無法占為己有但骨笛似乎并非如此，它接納和吸收一切的神性，大敞門戶，有主人的，無主人的，全都歡迎之至。

    看來自己想要再揮出這么一劍，或者想要召喚出“執(zhí)劍者”，與白骨平原里的意識溝通，還需要不少的神性。

    寧奕想到了感業(yè)寺里的那個女孩，她體內的“神性寶藏”，被挖掘出來的，絕不只是這么一些，如果不出意外，神性覺醒的速度會越來越快，到時候可就不是一滴一滴的匯聚衍生了。

    他莫名的覺得有些擔心。