楓葉成灰，十年恍若隔世。宋平子閉眼感受著楓林谷在這十年來(lái)新增的魂火，都還很弱小，那一絲怨念甚至都不至于滋長(zhǎng)出一片葉子，

在別人看來(lái)無(wú)異的楓樹(shù)，吸納著來(lái)自大地的恩賜，供養(yǎng)著這些弱小的“生靈”。

萬(wàn)物皆有靈，只是形態(tài)各異。生而為人，死而有魂。魂歸天地乃是一種規(guī)則，打破了這種規(guī)則的怨念卻還有此楓林谷鎮(zhèn)壓，可惜原來(lái)的楓林谷依然消失，此處卻又不可毀去。

當(dāng)初逼迫十八禁地，也不知道是對(duì)還是錯(cuò)，這宋氏的同名先祖，到底在下一盤(pán)什么樣的棋，又布了多少的局？

睜開(kāi)雙眼，眼前鄭毅凡和大黑狗正靜靜的看著自己。

鄭毅凡上前一步彎腰躬身一禮，詢問(wèn)道，“宋公子，可還安好？”

“鄭老，小子受不起這么大的禮。”宋平子趕緊伸手扶起鄭毅凡。

眼前的鄭毅凡已不似十一年前的老怪，無(wú)論神情還是作派，才真的有了一絲世人眼中的強(qiáng)者風(fēng)范。

“承蒙宋公子恩典，老夫能再有一次重生機(jī)會(huì)，此恩比天大。”鄭毅凡無(wú)比恭敬的說(shuō)道，“老夫一生從未受人恩典，進(jìn)東臨學(xué)院校長(zhǎng)劉思岑對(duì)我有提點(diǎn)和喚醒之恩，所以老夫在東臨學(xué)院做一名導(dǎo)師，實(shí)則全是謝恩，可惜老夫不善教導(dǎo)他人，比之宋公子遠(yuǎn)不及。宋公子能為老夫擋下一難，卻身陷危境，此恩老夫無(wú)以回報(bào)，今后但凡公子有任何差遣，絕不推辭。”

眼前的宋平子讓鄭毅凡感覺(jué)到一種壓迫，從幾朵魂火的“炙烤”和折磨中清醒過(guò)來(lái)的他，是非常清楚能熬過(guò)魂火之難后會(huì)有多大收益的，如此海量的魂火宋平子熬過(guò)來(lái)了，其收益完全可以想象。

他并非趨炎附勢(shì)之人，也是很真誠(chéng)的感謝宋平子。能熬過(guò)并非是實(shí)力，多半還有些運(yùn)氣成分，他相信無(wú)論是誰(shuí)前來(lái)，不死不瘋都沒(méi)有可能，包括書(shū)仙宗那位什么的宋平存宗主。

至于這運(yùn)氣成分是什么，他不知道，也不愿意去猜想，但宋平子可以安然度過(guò)，未來(lái)自己依然還可以有機(jī)會(huì)請(qǐng)教，畢竟十年多以前的神魂增長(zhǎng)盡管微弱，卻是打開(kāi)了瓶頸。所以，他是真心的愿意稱呼對(duì)方為宋公子，談不上依附，卻可以報(bào)恩常年跟隨這有無(wú)限潛力的后輩，哪怕這一生從未如此。

“鄭老言辭如此，怕是也從魂火之中有所獲益。只是這楓林谷怕是他人都想要探測(cè)，結(jié)果未必是好事，還情鄭老能閉口不言。”宋平子見(jiàn)鄭毅凡不似有假，也就順勢(shì)點(diǎn)了一句。

有他這無(wú)意中的“冒險(xiǎn)”煉化，這十年多來(lái)是圣云宗在維持著不被他人打攪，也許還有他姓“宋”，來(lái)自南部大陸的原因，可是一旦他離去，這楓林谷歲短期內(nèi)不會(huì)有太大危險(xiǎn)，長(zhǎng)此以往還是會(huì)再次出現(xiàn)之前的樣子。

那時(shí)就不是禁地，而是喪地，讓那些欲要探尋之人真的有來(lái)無(wú)回。

“老夫明白，十年內(nèi)等候，也可算是老夫修復(fù)損傷之理由，宋公子當(dāng)可放心。只是，多年之后的事誰(shuí)又管的了呢？有貪自然就該有果。”鄭毅凡雖然知道宋平子的心意是不想讓人覺(jué)得煉化魂火有巨大的收獲，并非是藏私，而是誰(shuí)又能像宋平子一樣能真的煉化魂火，無(wú)一例外最終肯定都是瘋癲之后喪命罷了。

“或許，這楓林谷還是應(yīng)該成為禁地，畢竟這十年來(lái)鄭老也應(yīng)該看到又有多少的魂火在孕育當(dāng)中。這些魂火假若沒(méi)有去處，這藍(lán)星未來(lái)會(huì)出現(xiàn)什么狀況，真是不可知。”宋平子說(shuō)出了自己的擔(dān)心。目前，僅有鄭毅凡和他知道其中兇險(xiǎn)，他能煉化除了最開(kāi)始業(yè)火給他的保障，最關(guān)鍵的是來(lái)自宋平存?zhèn)鹘o宋貳，最終又成了自己的同命老山參進(jìn)化成的平參策，這種機(jī)緣太多不可確定因素了。業(yè)火、平參策無(wú)一不是絕難復(fù)制的，更何況還有稽山心經(jīng)，這被宋平存無(wú)意中創(chuàng)造出來(lái)的心經(jīng)，更是世間無(wú)二。

“公子這是有何打算？”鄭毅凡有些不解。