江溪中文 > 牧神記秦牧原型 > 第一六六五章 靈官的殿,商君的刀

      第一六六五章 靈官的殿,商君的刀

          商君的確鈍了,不僅刀鈍了,他的道心也鈍了。

          但是聽到秦牧說斬殺史前來客,他的道心又再度鋒利起來!

          秦牧感受到自己的陰影中那鋒利無匹的刀芒和殺意,不僅露出一絲笑容。

          商君因為自己成道壓垮終極虛空而內(nèi)疚自責,陷入自我否定之中,他恨自己,恨得極深。

          但是他更恨史前成道者!

          沒有敵人的時候,他的刀傷己,一刀一刀割著自己的道心。

          但當敵人來的時候,他的刀便會對外,他傷自己有多狠,傷敵人便會更狠!

          終極虛空。

          靈官殿主以自身大道強行烙印虛空,他的大羅天正在形成之中。

          所謂大羅天,其實是以自身的大道去理解天地,塑造天地,從而化作的諸天。

          大羅天,是道的形態(tài)。

          任何一種大道,都是對宇宙的解釋,對道的領(lǐng)悟越多,越深,用道演化的天地便越是完整,越是真實。

          比如劍道,開皇的劍道修煉到第三十六重天境界時,以其劍道來演化劍道大羅天,大羅天中有山水樹木鳥獸蟲魚日月星辰,宛如一個真實的世界。

          然而開皇在真實世界施展出他的劍道大羅天時,劍道大羅天只是一種神通,使用過后便會消散。

          但是終極虛空的特性不同,這里可以烙印自己的大道,把終極虛空塑造成道的形態(tài),不會消散。

          這種烙印,無需強行催動大道去改變終極虛空的結(jié)構(gòu),只需要在這里烙印上自己的道,終極虛空便會自然而然的發(fā)生改變,化作大羅天。

          靈官殿主的成道之路是兩條路,一條路是道境成道,這條路是彌羅宮的正統(tǒng)之路,參悟道境而成道,大羅天最是完美。

          他能夠成為七十二殿的殿主之一,靠的便是道境成道。

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