第一百六十六章 引魂谷
黃圣宗不知何時(shí)開(kāi)始留下傳統(tǒng),宗門弟子逝去后,留下
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的骨灰,都會(huì)由門人撒到這紫色花海中。宗門歷代長(zhǎng)老身死道銷后,骨灰也都撒入引魂谷,化為宗門的養(yǎng)料。當(dāng)然此舉宗門并無(wú)強(qiáng)制要求,是否行此事,一切順其自然。
唐浩來(lái)到此地,也是遵循蘇薈的意愿,蘇薈生前囑咐過(guò),她死后讓唐浩把她的骨灰,散到引魂谷,魂歸于塵。唐浩對(duì)此事是贊同的,他如果逝去,也希望引魂谷會(huì)是他最后的歸宿。
此傳統(tǒng)未形成時(shí),為了培養(yǎng)引魂花,黃圣宗需要花巨額靈石,從黑市購(gòu)買靈塵,當(dāng)做肥料促進(jìn)引魂花正常生長(zhǎng)。塵入引魂谷的傳統(tǒng)形成后,黃圣宗減少一大筆開(kāi)支,但偶爾還需從黑市購(gòu)買靈塵,只不過(guò)量不需那么大了。
修真者風(fēng)餐露宿,外吸天地之精華,內(nèi)修丹田之氣,本身就算相當(dāng)于一頭靈獸。
尤其是修為高深的修真者,仙逝后遺體便成了天地靈材,十分珍貴。黑市中即能購(gòu)到骨灰制成的靈塵,那蘊(yùn)含靈力更強(qiáng)的肉身又能制成什么?修真界的陰暗面,令人細(xì)思極恐。
這也造就了修真者大多選擇火葬,而不是如世俗中那樣土葬,入土為安,避免遺體遭到褻瀆。
隨著蘇老的百歲大壽來(lái)臨,蘇家堡也越來(lái)越熱鬧,蘇家直系,旁支都從各地趕回,使得蘇家堡天天燈光通明,歡聲笑語(yǔ)。
唐芝也是閑不住的主,與一幫蘇家子弟四處游玩,做為唐芝名義上的夫君,有時(shí)也不得不一起前往,令劉玉十分頭痛。
這幾天,安砂縣城張縣令也寢食難安,縣里發(fā)生了數(shù)起強(qiáng)奸案,出事的都是各府中待嫁的小姐,正值花容月貌,歹徒極其殘忍,先是深夜把人從府中擄走,在野外做案,受害者被凌辱至死,死狀極慘。
這些受害者都是縣里有名有姓的富貴小姐,都是本縣望族,催促著張縣令,盡快抓拿兇手歸案。
只是這兇手來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,數(shù)次做案沒(méi)留下任何線索,不知從何查起,只能派出縣里所有捕快,一邊夜里全縣巡邏,防止再次犯案,一邊四處巡查,希望能發(fā)現(xiàn)一些線索。
蘇老大壽前一天清晨,蘇家堡外不遠(yuǎn)的一處寬闊的草地上,站著一群人,劉玉和唐芝也在其中。
原來(lái)今日便是蘇家和盧家爭(zhēng)水比試之日,草地上由家主蘇飛鴻帶隊(duì),十多位蘇家子弟負(fù)手而立,正等待盧家族人的到來(lái)。
“盧家派出的三人中,老大盧星河,練氣九層,另兩人練氣八層,一位叫做盧星勇,一位叫做盧星飛。三人都是體修,內(nèi)修盧家家傳功法,外修功法“鐵線拳”,近身后十分勇猛,要多加小心。”蘇虎開(kāi)口說(shuō)道。