江溪中文 > 洪荒關(guān)系戶外傳 > 第七百六十四章,地藏散財(cái)

      第七百六十四章,地藏散財(cái)

          “多謝陛下?!?br/>
          “不必客氣,大慈大悲地藏王之名,朕早就聽聞了,你能來到天庭朕很是高興。

          對(duì)了,朕有件事想要請(qǐng)教于你?!?br/>
          “陛下請(qǐng)說!”

          “你對(duì)于佛教怎么看?”

          地藏王沉吟一下,長出一口氣感嘆說道:“不瞞陛下,其實(shí)我也很佩服如來佛祖。

          遠(yuǎn)古時(shí)期,兩位教主立下西方教,后來轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟪朔鸾蹋菚r(shí)佛陀,菩薩皆是一種修行境界,并不代表尊卑地位,整個(gè)佛教能達(dá)到佛的境界的只有寥寥數(shù)位。

          后來春秋時(shí)期,太上化佛,釋迦牟尼誕生西土,釋迦牟尼以大智慧立下小乘佛教,分封萬佛,菩薩百萬,佛從境界思想轉(zhuǎn)變成了個(gè)人,如來就是佛祖,他就是佛理。

          也是那是起,佛教出現(xiàn)了階級(jí),佛從境界具象化成個(gè)人。

          大乘佛教之時(shí),天下眾生崇佛,崇的是佛理。

          小乘佛教時(shí),天下眾生拜佛,拜的是佛陀,已經(jīng)是全然不同。

          但是不得不說,如此一轉(zhuǎn)變,佛教傳教變得更加容易,眾生愚昧他們看不透佛理,只能祈禱佛陀菩薩恩賜。

          釋迦摩尼奠定了佛教大興之基,無論是燃燈佛祖,彌勒佛祖,我還是藥師佛,對(duì)于佛教的貢獻(xiàn),都遠(yuǎn)不如多寶如來佛,也永遠(yuǎn)斗不過多寶如來佛?!?br/>
          昊天上帝笑著說道:“我本以為你會(huì)恨如來佛祖,卻沒想到你對(duì)他的評(píng)價(jià)竟然如此之高?!?br/>
          “陛下既然問詢,我自然是站在公平的立場上知無不言,以免對(duì)陛下照成干擾。

          但是這樣的佛教卻不足以對(duì)陛下造成威脅,以佛陀為佛理,以菩薩為慈悲,這條道路顯然是錯(cuò)誤的,因?yàn)榉鹜悠兴_也都是在修佛路上的修行者,他們無法代表佛。

          吾可以斷言,雖然佛教此刻大興一時(shí),他日定當(dāng)大損,如此行法,極易被凡間信眾所誤解,行差踏錯(cuò),從而損害佛教聲譽(yù),佛教終究會(huì)有自食惡果的一天。

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