一五零 運(yùn)行大周天
李鄲道把吐出的血塊扔進(jìn)火盆,以免別人拿這東西詛咒自己。
繼續(xù)修行入定,嘗試搬運(yùn)大周天。
大周天運(yùn)行有三法,第一種是自十二正經(jīng)起運(yùn),自下丹田領(lǐng)行膻中,由手三陰自胸入手,又從手三陽(yáng)從手到頭,再沿著足三陽(yáng),從頭到腳,再?gòu)淖阈模刂幪幗恢厍巴碌ぬ铮鶑?fù)循環(huán)。
第二中運(yùn)奇經(jīng)則是從足跟開(kāi)始,沿著陰蹺,陰維上行至腰,再?gòu)年?yáng)蹺,陽(yáng)維到足跟,這個(gè)就不如第一種十二正經(jīng)來(lái)得全,屬于附加運(yùn)行路線。
所以武俠小說(shuō)里,都是先修十二正經(jīng),再修奇經(jīng)八脈。
第三種就是自涌泉起,經(jīng)沖脈行至?xí)帲傩兄忻}到頭頂百會(huì),真氣再如噴泉水,往下落一般,循著三陰三陽(yáng),奇經(jīng)八脈到頭頂。
這種就是要真炁量大,且百脈貫通,真氣源源不斷的搬運(yùn)。
李鄲道之前聽(tīng)孫真人講過(guò),第一步就是手太陰肺經(jīng)。
一是手要用諸多法訣,運(yùn)行真炁法力,可以很快加大威力,跟小周天也可以串聯(lián)起來(lái),形成循環(huán),再一個(gè)就是可以使氣息綿長(zhǎng),耐力增長(zhǎng),對(duì)吐納之術(shù)多有助力。
二者第二條經(jīng)脈,連著手太陰心經(jīng),心肺二經(jīng)相連,就可以著手采煉金火二氣,鍛造爐鼎,為以后采藥煉丹做準(zhǔn)備。
而諸多穴竅,也對(duì)應(yīng)內(nèi)景諸多神靈,可以存神觀想,繼續(xù)修行靜功,達(dá)到洞神之境的巔峰,到下一部洞玄。
李鄲道便是舌頂上顎,五心朝天,陷入清凈無(wú)名之境界,從小周天運(yùn)炁,一點(diǎn)一點(diǎn)搬運(yùn)引導(dǎo),從膻中穴通向中府穴。
漸漸又進(jìn)入了內(nèi)視境界,只見(jiàn)入了中府,卻是一片荒蕪之地,好像一處空谷,內(nèi)通肺臟,天空一片白光,四野荒草凄凄,空中漫布狂風(fēng),心神一進(jìn)去其中,感覺(jué)就要被卷起來(lái)。
這其實(shí)只是錯(cuò)覺(jué)。
此穴為中氣所聚,又為肺之募穴,藏氣結(jié)聚之處。肺、脾、胃合氣于此穴,所以看見(jiàn)如同山谷,荒草叢生,且大風(fēng)呼嘯,如同八卦地理之中的巽風(fēng)口,或者又叫風(fēng)谷。
“入此穴是要收攝狂風(fēng),引導(dǎo)諸氣,以后就不會(huì)發(fā)生哮喘之類(lèi)的疾病。”李鄲道想起了孫真人對(duì)自己說(shuō)的。
當(dāng)下心沉中府內(nèi)景,便收攝諸風(fēng),顯化出一神祇來(lái),乃是巽風(fēng)之精所化,好似一頭風(fēng)神翼龍,在空谷翱翔,將諸多風(fēng)吞入口中。