四零五 道緣初試
而考場之中,明經(jīng)科的文章已經(jīng)在批改之中。
但諸審閱官有辨字之能,京城公子,考前討教過他們文章的,大多可以認出。
這幾個填空,是考官從典藏吏那里討要來的生僻經(jīng)義。
畢竟文章幾經(jīng)刪修,比如《論語》,先秦原本,到漢時本,再到晉朝,已經(jīng)經(jīng)過數(shù)次編定了。
另一個考官看了:“數(shù)點墨點,可見也是思忖再三,性格應(yīng)該還算可以。”
竟然連著下甲都沒有錄入。
這些人倒是比那些儒生實在,或許是繼承了法家的傳承,也不玩虛的。
“這案子判得跟狗屎一樣?!?br/>
“這論述:唯有道德治世,以鄉(xiāng)老施以仁義,鄉(xiāng)老不察,再由縣判……律法不下鄉(xiāng),這他娘的也是個人才。”
這位考官其實也是世家出身,但因所出非嫡系,乃是旁支庶脈,因此在主脈的打壓之下,便也十分痛恨此類。
直到看見了一分文章,要拿起,竟然發(fā)現(xiàn)十分有分量,莫名還有一股香氣。
但是通篇竟然沒有一字一句在反世家,但是仔細閱讀過后,又似乎能體味出來,法理制衡王權(quán)……
“還是需要打磨打磨?!北憬o了個下甲的分數(shù)。
……
比如做一項水利工程,預(yù)算需求,算出來后,往往做起來,便是乘二,甚至乘三的往上報。
一時間算盤打得飛快,而李福德本身在四門館學(xué),明算科就是數(shù)一數(shù)二,加上有李鄲道提點,這張卷子反而做得最快。
這便引得監(jiān)考老師十分注意了,這時候普遍理科生不多,一些在道家,一些在墨家,其他無論是明經(jīng),還是明法,其實都是文科專業(yè)。
此時一看李福德卷子,字跡整潔,答題清爽,先解再設(shè),思路清晰之極。