六九六 飛升符詔
李鄲道奇怪道:“我聽說陶弘景真人就是佛道儒,三家同修,他也沒有修成嗎?”
“他開茅山宗,你說他修佛了嗎?”岐暉子像是看傻子一樣看李鄲道。
陶弘景揉合道、佛二教觀念,主張道、儒、釋三教合流。
“陶弘景編定了真靈位業(yè)圖,內(nèi)含佛道儒,意圖以編寫神仙譜系以自圓其說。達到調(diào)和其體內(nèi)神道沖突。”
陶弘煉身神內(nèi)景,混洞百神,既有佛門元神,又有道家元神,更有儒家元神。
其中元始天王第一,應當是其元神主位。
不過其將孔子排著第三神階,將老君卻排著第四位階,屬實私貨嚴重,道教內(nèi)部并不認同,儒家更對此不屑。”
蘇玄朗是茅山派道士,自然知道陶弘景,只見其嘆道:“陶祖師,體內(nèi)百神叛變,佛道互爭,最宗只能將其舍棄,煉人真靈業(yè)位圖,作為神道法寶,自身尸解飛升了。”
元神乃是君,身神是臣,陶弘景不能另君臣佐使各歸其位,便有反叛討伐,最后走火入魔了,不得不以陽神飛升,舍棄一身功果。
李鄲道感覺有些恐怖。
“你若要三教合一,必然要自圓其說,而自圓其說,其神仙譜系就不能不編寫出來。”岐暉子道:“你難道要將儒家之孔夫子,佛家之釋迦牟尼,道家之老子同尊?”
“若要如此,三家經(jīng)文,你該何尊?”
李鄲道沉思一會,心里已經(jīng)有點想要學林靈素,改佛為大覺金仙了,以此來完善自身道果。
至于道儒兩家,倒是不難融合,這本來就是你中有我,我中有你的東西。
“你既然教了一個佛門徒弟,倒也是個引子,一味打壓,不如引一脈成為主流。”岐暉子道。
說罷又嘆息道:“那觀音說得不錯,我快飛升了,在人間呆不久了。”
岐暉子還有三個月的時間,打磨好了自身道果,自然就可以飛升了。
只是樓觀道的氣運也差不多了,估計要替岐暉子承擔和李唐的因果,估計李唐覆滅之時,就是樓觀覆滅之時。