“而每次刪書(shū)，有些人物，或者書(shū)寫(xiě)之時(shí)，力透紙背，留下痕跡，便難再書(shū)寫(xiě)其他，而有些輕浮之輩，則命運(yùn)飄零。”

    大圣國(guó)師王菩薩道：“貧僧雖然在極樂(lè)世界諸多菩薩之中并算不上號(hào)，但是也將自己的印記牢牢的留著紙上。”

    “因此無(wú)論世界重演多少遍，貧僧可以以宿命知過(guò)去世之事，而過(guò)去世之事，又和現(xiàn)在世之事并不會(huì)更改太多。”

    小張?zhí)拥溃骸澳俏覀優(yōu)楹尾恢苯油犊壳帻堊鹫吣兀俊?br/>
    大圣國(guó)師王菩薩搖搖頭：“不可說(shuō)，不可說(shuō)。”

    隨后想著什么似的道：“你身為張?zhí)鞄熀笠幔磥?lái)天帝的凡間某一世的子嗣，極為有可能將命運(yùn)刻錄，往后自有一日脫劫，便不在此世，便是來(lái)世，可為天庭太子。”

    ………

    且不談這邊，那邊血雨妖魔和九頭蛇兩個(gè)湊著一起，他們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)變成龍形態(tài)的李鄲道，但是佛光沖天的大圣國(guó)師王菩薩兩個(gè)妖魔是看得清清楚楚。

    兩個(gè)妖魔垂涎大圣國(guó)師王菩薩的那顆舍利，特別是血雨妖魔，一身怨氣，若是得佛寶洗滌，凈化跟腳，說(shuō)不得便可得道。

    而九頭蛇怪，隨之吞噬的龍蛇越來(lái)越多，其他八個(gè)腦袋發(fā)育越來(lái)越好，紛紛有了自己的意識(shí)，哪個(gè)都認(rèn)為自己才是本來(lái)。

    九頭怪需要學(xué)習(xí)佛門(mén)之法，九個(gè)腦袋之中，只有九五者可統(tǒng)領(lǐng)其他八個(gè)腦袋，因此要練成一顆舍利子，但是練成舍利子不是那樣好成就的，因此需要釋迦牟尼的佛骨舍利子。

    兩個(gè)妖魔一合計(jì)，便開(kāi)始驅(qū)動(dòng)龍蛇，攻伐大圣國(guó)師王菩薩。

    大圣國(guó)師王菩薩見(jiàn)著九頭蛇，正是相柳之身，自然也有將其煉為身外法身的想法，自然也不留余力，進(jìn)行攻伐。

    于是戰(zhàn)事一起，腥風(fēng)血雨，卷入其中的龍蛇越來(lái)越多，幾乎如同殺劫一般。

    然而這跟李鄲道并沒(méi)有什么關(guān)系。

    李鄲道睡了半個(gè)月，輕松修成了房宿，也就是蟠龍變。

    此時(shí)李鄲道已經(jīng)修成蒼龍七變之中的四變，等著修成了尾、箕兩宿，就可以修行最重要的“角宿”，變化作角龍了。

    此時(shí)睡夢(mèng)之中，還隱約看見(jiàn)了整個(gè)洞天是狹長(zhǎng)形狀的全態(tài)，昆侖丘是龍首，而昆侖丘上的龍宮便是龍珠所在。