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      第四百二十三章 白騎士和新教

          “坦白來講,雖然我是一個德魯伊,而且在德魯伊的信仰變遷歷史上也算有些研究,但我并不十分確定你所描述的那道‘鎖’到底是怎么回事,”在思索片刻之后,皮特曼對萊特說道,“德魯伊在將自然神術(shù)轉(zhuǎn)化為德魯伊法術(shù)的過程中似乎并沒遇上什么‘鎖’的影響……但據(jù)我所知的歷史中,有一個細節(jié)或許可以給你們做個參考?!?br/>
          “哦?”高文露出感興趣的模樣,“什么細節(jié)?”

          “不知道你們是否聽過,在三千年前的白星隕落之后,雖然絕大部分德魯伊的自然神術(shù)都轉(zhuǎn)化成了德魯伊魔法,但還有一部分德魯伊始終未能成功完成這個轉(zhuǎn)化,”皮特曼講述著這段很多人都不知道的歷史,臉上帶著感慨的神色,“即便他們接受了自然之神隕落的事實,接受了自然神術(shù)已經(jīng)失效的事實,接受了自然之力歸于凡人的現(xiàn)狀,他們也始終不能突破某種限制,他們中大多數(shù)人終生無法施法,而更悲慘的少部分人則在強行嘗試施法的過程中遭到了反噬……這部分‘失敗者’無法施法的原因始終是個迷。

          “有很多學(xué)者研究過那些無法轉(zhuǎn)化的舊德魯伊神官,并發(fā)現(xiàn)后者從身體情況到精神狀態(tài)再到魔法感知能力都沒有任何問題,但他們就是不能施法……”

          高文忍不住說出自己的猜測:“那道‘鎖’在潛意識中對他們產(chǎn)生影響?”

          “或許就如萊特所描述的,在凡人的潛意識中真的存在一道‘無形鎖’,這道鎖限制住了每一個凡人接觸神術(shù)的能力,它和神的存在有關(guān),但即便神明隕落,這道鎖也仍然會發(fā)揮一定作用,只不過當神明隕落之后,這道鎖的力量就會極大削弱,以至于大部分人都可以掙脫它,”皮特曼輕輕點著頭,隨后若有深意地看了萊特一眼,“而萊特……你恐怕是人類有史以來第一個憑借自身意志,在神明尚存的情況下掙脫這個‘鎖’的?!?br/>
          高文陷入了思索中。

          一道鎖,一道可能存在于人類潛意識層的鎖,它影響著世界上的每一個凡人,讓他們在自身都無法察覺的情況下無法擺脫神明的影響,以至于只能依靠服從教典、崇拜神明的方式才能接觸神術(shù)……這道鎖是在每個人降生之后就自然產(chǎn)生的,還是由于后天的某種影響被建立起來的?

          考慮到迄今為止從未出現(xiàn)過天生就不受這道鎖影響的凡人,高文認為這層潛意識枷鎖極有可能是天生的。

          這是個存在各種超凡力量的世界,而且越是在靠近魔法真理的領(lǐng)域,人類“意識”和現(xiàn)實世界之間的界限就越是模糊,高文不會輕視一道存在于潛意識層的“鎖”——哪怕它無形無質(zhì)到幾乎從未有人察覺到它的存在,因為他很清楚,一旦深入到了魔法奧秘的最深處,這種看似無形無質(zhì)的東西將會比有型有質(zhì)的事物更加難以對付。

          當然,比起將來,他現(xiàn)在更在意的是另一件事:萊特身上發(fā)生的變化是否可以復(fù)制?

          一個突破了神明的束縛,用自身意志和信念掌控圣光的先行者——萊特的圣光之力不僅僅是一種個人能力,在高文看來它更是一個新時代的破局點。這段日子以來,他都在思考腐朽黑暗而且有著先天缺陷的傳統(tǒng)圣光教派(以及其他可能會走上墮落之路的教派)應(yīng)該怎么處置,他不能直接取締這些教派,卻也不能讓它們成為領(lǐng)地上的桎梏,而萊特的出現(xiàn)似乎提供了一個解決方案……

          但要解決教會的問題,只有萊特這么一個先行者是不行的,新的圣光之道如果無法推廣復(fù)制,那么在傳統(tǒng)教會面前就毫無競爭優(yōu)勢。

          他把自己的疑問說了出來,旁邊的琥珀倒是第一個皺起眉來:“這個應(yīng)該挺難吧……老頭子剛才都說了,萊特可能是人類有史以來第一個憑借自身意志突破‘限制’的,這說明要突破這個限制肯定很難,從哪找那么多又有天賦又有能力而且還心志過人的人才嘛……”

          “或許也沒有想象的那么難,”皮特曼打斷了琥珀的話,“首先,既然萊特成功了,那就說明這道鎖的力量不是絕對的,普通人也有復(fù)制這個過程的可能——哪怕可能性很低;其次,破局最難的只有第一次,如果親眼看到萊特用自身力量施展圣光之力,那么我相信很多圣光信徒都會產(chǎn)生動搖,他們突破這種潛意識鎖的難度就會大大降低。而且我相信一件事:萬事萬物的存在都應(yīng)該是有規(guī)律可循的,既然萊特能成功,那就說明這件事背后有它自己的邏輯和規(guī)律,我們只要研究下去,總能發(fā)現(xiàn)點什么?!?br/>
          高文對皮特曼的話深以為然,而更讓他欣慰的是,皮特曼竟然已經(jīng)建立了如此深刻且正確的研究者思路——他那邋里邋遢和不靠譜的外表之下,隱藏的是一種在這個時代難能可貴的科學(xué)思想,高文不知道皮特曼的這些思想是本來就有還是在領(lǐng)地上主導(dǎo)研究工作的過程中慢慢培養(yǎng)出來的,但有一點他很肯定,只要領(lǐng)地上的教育、科研能繼續(xù)發(fā)展,像皮特曼這樣的研究者能繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)徒們前進,擁有類似研究者思路的人一定會越來越多。

          萊特并不是個研究者,但這不影響他理解皮特曼的話,以及理解高文的想法,他知道自己重獲圣光的過程對于其他仍然堅信圣光之神的信徒而言意味著什么,更知道腐朽黑暗的圣光教派急需一場改革,所以他很樂意為此去做點什么:“我這幾天一直在通過冥想來感知圣光的流動方式,而且我向卡邁爾大師請教了很多魔法方面的知識,我覺得圣光的運轉(zhuǎn)確實是有規(guī)律可循的,但它和普通法術(shù)也有不一樣的地方,就是它似乎很受施法者的……信念影響,我說不清這里面微妙的聯(lián)系,但我能感覺到,每當圣光涌動的時候,它都在和我心中所堅信的圣光道義相互影響和共鳴?!?br/>
          “這很正常,德魯伊法術(shù)也是同樣,德魯伊在施法時的效果很受施法者自身信念的影響,‘自然之靈’教派是最講究這個的,他們認為只有心靈與自然之理足夠契合,施展出的德魯伊法術(shù)才能足夠有效,”皮特曼點點頭,并露出若有所思的神色,“這么看來,似乎從神術(shù)轉(zhuǎn)化為法術(shù)的力量都會有這種特質(zhì)?受‘心靈偏向’的影響很深?”

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