廣明元年十一月二十八，是邵樹德大婚的日子。

    通婚書、聘禮之類，之前已經辦理妥當，而女方也將新婦送到了夏州自家新買的宅子里，回送了答婚書。因為邵樹德沒有長輩，這答婚書還是諸葛爽接的，隨后良辰吉日也是諸葛爽與親自趕來的折宗本一起商定的——雙方都無意拖延，一致決定盡快完婚為妙。

    今日天色剛一擦黑，邵樹德便在宅院仆婢的服侍下穿好喜服。按照程序，他將親自執燭騎馬前往新婦家，儐相則乘坐兩輛馬車隨后，一輛裝飾一新的婦車跟在最后面，這是給新娘子回來時乘坐的。

    下面的程序繁瑣而復雜。至新婦家門口后，折宗本親自迎至門外，拜謝賓客，然后將新郎迎入。接下來又是一套拜謝程序，樂人也開始奏樂、跳舞，整個走下來時，已經是一兩個時辰后了。

    之前有人跟邵樹德說過這一套程序，但事到臨頭根本記不太清，只能在他人的提示下一步步完成。走完這圈后，就到了新婦乘車去夫家的環節。邵樹德親自駕婦車行了一段，然后交給馭手，自己乘另一輛車先行返回宅子，立于門外等候。

    對了，此時的新娘不戴紅蓋頭。迎親時的邵樹德也是第一次見到新娘折芳靄，卻見身量頗高，面容嬌艷，微微低著頭，似是有些不敢看自己。他也暗暗松了一口氣，雖說與折家聯姻是必然，但作為自己的正妻，心底里到底還是盼望其貌美的不是？

    宅子門前的街道上圍了不少百姓，這是來討喜錢的。婦車將至時，范河領著親兵給百姓分發錢帛，令其散開，讓婦車駛入，這就是所謂的“障車”環節了，即圍觀者堵塞街巷，向新郎索取酒食錢財，都是傳統習俗。

    諸葛爽今日也帶了諸將及幕府官員至邵府觀禮，邵樹德忙得暈暈乎乎，也不知道拓跋思恭來了沒有，應是過來了吧，總不至于連大帥的面子也不給。

    婚禮最后的環節便是拜堂成禮了。按照習俗，先拜天地神，再至家廟前拜祖先，然后拜父母，沒有傳說中的夫妻對拜環節，這要再稍晚一些，到接近五代那會才會流行，這會只有部分地區有這個程序。

    拜堂成禮結束后，邵樹德將事先事先準備好的一對大雁放生，新娘此時坐于馬鞍上，寓意“平安”。此事畢后，夫婦二人進婚房，房內早準備好了合巹酒及烤好的牲畜之肉，此所謂共牢合巹禮也。

    “賢夫人。”邵樹德拿瓢從巹器重舀了一瓢苦酒飲盡，還用上了正式稱呼。

    “郎君。”折芳靄亦舀了一瓢飲盡，大膽地抬起頭看著自己的夫君。

    這年頭的包辦婚姻就是如此蛋疼，新婚夫婦非得到迎親時才能互相見面。折芳靄之前沒好意思多看，現在房內只有新婚夫婦二人，倒可以看個夠了。

    此刻已是深夜，外面的客人在新郎未至時便已抵達，早就吃完散席了。范河帶著親兵到外間布守，后院除了仆婢之外再無他人。

    “賢夫人。”邵樹德上前執起折芳靄的手，接下來的內容出于國家法律法規規定不予顯示。

    第二日，本來還有個拜父母的環節。不過邵樹德孤家寡人一個，自然可以省了，新婚夫婦二人只對著鏡子拜了一拜，便算完事了。

    折芳靄此時已是邵家婦，可能是打小耳濡目染接受的教育吧，很自然而然地指揮起仆婢收拾府邸。邵樹德見她駕輕就熟，便也不去管了，于是到了前廳，讓范河把宋樂、陳誠找來。

    “恭喜使君新婚。”