“殿下。”黎陽城內(nèi)，河陽節(jié)度使宋樂、宣武軍節(jié)度副使陳誠聯(lián)袂來訪。

“今歲夏稅提前收了，百姓可有怨言？”邵樹德吩咐親兵們給二人上茶，隨口問道。

“三年免稅，百姓已經(jīng)緩過了一口氣來，積蓄還是有一些的。”陳誠說道：“如今這個世道，汴宋七州二百萬百姓也不指望自己的日子過得多好，殿下已經(jīng)相當(dāng)寬厚了。”

是啊，百姓要求低。

沉重的賦稅、繁重的勞役、危險的兵役，這些在太平年景堪稱暴政的舉措，在此時已經(jīng)習(xí)以為常。老百姓對生活的期望一降再降，能讓他們活下去，不妻離子散，在他們心中，就已經(jīng)是治世能手。

只可惜，這么簡單的要求，在亂世之中依然是一種奢望。直到天降猛男朱全忠，一掃河南的牛鬼蛇神，第一次給了百姓們生存的希望。

邵樹德占領(lǐng)河南后，為了恢復(fù)長達(dá)七年的拉鋸戰(zhàn)所造成的難以想象的惡果，堅決執(zhí)行了休養(yǎng)生息的策略。長達(dá)三年的免稅期，將日漸麻木的河南百姓從崩潰邊緣拉了回來。

河南百姓是明事理的。已經(jīng)免稅三年，你不能指望更多了。今年夏收提前征稅，支持夏軍在河北的戰(zhàn)事，他們都理解，無話可說，也不敢說什么。

“可惜三圃制連關(guān)西都沒能全部推開，沒有余力回饋宣武軍百姓。”邵樹德嘆息一聲，道：“給楊悅傳令，代北草原已經(jīng)沒甚油水了，多照顧照顧契丹，若能多擄掠回牛羊來，我讓人拿錢糧茶絹來換。”

牲畜當(dāng)然不是白送給宣武百姓，事實上送不起，要么租，要么分期付款。

另外，關(guān)北諸蕃部聯(lián)合組建的牛莊現(xiàn)在也慢慢把生意做到關(guān)中了。邵樹德可以打個招呼，讓他們撥出一部分牛羊配額，到宣武軍諸州進(jìn)行貿(mào)易。

這是互利互惠的事情。一方面草原酋豪將大量牲畜賣到中原，換取了大量急需的物資，另外一方面中原百姓也把絲綢之類的東西換成了能提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的牛羊，正兒八經(jīng)的共贏。

牛莊前年進(jìn)行過一次擴(kuò)容，野利氏、沒藏氏、嵬才氏、王氏、渾氏等十幾個部落貴人進(jìn)入了這個商業(yè)組織，按照實力、影響力及其他因素確立每個家族的股份多寡。

對草原人來說，牲畜是財富的象征，但多到一定程度后，就沒什么意思了，還不如換成中原的商品，提高自己的生活品質(zhì)。以前草原、中原之間沒有互信，貿(mào)易開展得極為麻煩，但現(xiàn)在阻礙已經(jīng)消除，極大便利了貿(mào)易。

牛莊經(jīng)過多年發(fā)展，現(xiàn)在業(yè)務(wù)范圍也日益擴(kuò)大。除了牛羊馬駝的銷售外，又加入了草原上的藥材、高級皮革、馴化的小牛甚至是由他們代理的西域商品，越來越有大型商業(yè)辛迪加的派頭了。

邵樹德是愿意看到他們掙錢的，總比打打殺殺好。利益是最觸動人靈魂的東西，如果今后中原不和他們做生意了，不知道這些蕃人會不會急得揮師南下，維護(hù)“自由貿(mào)易”？

“殿下可真是寬厚仁德。”陳誠肅然起敬，恭維道。

宋樂瞟了一眼陳誠。雖然他也很贊賞邵樹德隨時關(guān)心百姓生計的品德，但真拉不下臉來說這話。