十二月十三日，阿保機來到了西樓。

他來這里沒別的事，就是為了會一會聚集于此的各部貴人，拉拉關系。

痕德堇可汗死后，必然要選新汗。按照目前的人氣來看，沒人比得上阿保機。但他還是很不放心，想要進一步鞏固下。

到西樓后，他先看望了下可汗，在發現可汗已經陷入半昏迷狀態后，放下了心，然后與諸部貴人們一起出外打獵宴飲。

從歷史上來看，作為東胡別種的契丹，最開始是純游牧部落。后來被王雄、慕容皝分別錘了一下，搬遷到了平地松林那一片，生活方式產生了一些變化，除游牧外，漁獵、農耕也加了進來，整體開始多樣化。

而經歷了隋唐三百余年的變遷，有些新產生的生活習慣就慢慢固定下來了，比如畋漁。

積雪覆蓋的草原之上，經驗豐富的契丹獵人追蹤著鹿群的蹤跡，發現之后，唿哨一聲，數千騎兜往左右，不斷驅趕著鹿群。

阿保機站在臨時搭建的高臺上，仔細觀察著鹿群的行軍方向，不斷變換旗號、角聲，調整追趕之人的方向和行止，讓驚慌失措的鹿按照事先規劃好的方向前進。

有時候出了岔子，還會臨時調撥數百騎增援上去，圍追堵截。

毫無疑問，這其實是一種軍事訓練，在草原上比較流行。

圍獵，鍛煉了牧民們聽音辨旗的能力，加深了他們按命令行事的信念，甚至就連配合能力、意志品質都有所增強。

讓老百姓大規模參與軍事訓練，中原當然也有。

比如此時北地各州郡，土團鄉夫年年集訓，甚至還上陣打仗，強度和殘酷程度不比契丹差，甚至猶有過之。

但一般而言，草原部落能夠將這種軍事傳統維持得夠長，中原王朝則很難長期維持下去。艱難以來，北地維持了一百五十年的高強度土團鄉夫集訓、打仗，已經是歷史罕見。天下一統之后，這種尚武風氣能不能維持下去，是很不樂觀的。

這樣一來的話，草原「土團鄉夫」的軍事能力就會強于中原疏于訓練的農夫，如果禁軍也墮落了，且墮落到連土團鄉夫都不如的程度，被人打進來就一點都不奇怪了-前唐平昭義劉稹，開出的賞格是精銳部隊「赤頭郎」一個首級值十匹絹，普通士兵三匹，土團鄉夫一匹，可千萬別覺得人家不能打，這一匹絹并不好拿。

「嘚嘚」聲連起。

眼見著鹿群被驅趕得差不多了，阿保機便走下高臺，親自馳馬射獵。

他的箭術還不錯，每一箭射出，都有鹿哀鳴倒地。