二月二春社節(jié)，邵樹德親自來到了藍田縣的農(nóng)村，躬耕！

與此同時，皇后也紆尊降貴，親自擠牛奶，示范！

帝后二人如此賣力表演，自然是向天下人表示農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。同時，也為全新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式背書——

至少在北方三分之二以上的地區(qū)，畜牧業(yè)已經(jīng)成了農(nóng)民生活中的重要組成部分。即便沒有完全執(zhí)行三茬輪作制的農(nóng)村，養(yǎng)殖牲畜的比例也大大增加。

這是草原—農(nóng)耕二元制帝國所帶來的改變。

漢地與草原不再涇渭分明，農(nóng)耕、畜牧或多或少都有一些，撐死了以哪種為主罷了。

農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的增加，令整個社會有了更大的余裕來供養(yǎng)不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人員。

這是一個十分積極的進步，因為可以投入到藝術、科學、教育等領域的資源更多了。社會的進步需要這些，人民的生活也需要這些。

同時，這也是一個煩惱。從長遠來看，會引發(fā)人口爆炸。

當然，辯證地來看，世上萬物，多半有利有弊。

人口爆炸有其壞處，自然也有其好處。

春秋戰(zhàn)國時代，諸國林立。

一個人在本國犯了事，他可以逃亡到另一個國家。

有才能的人在這個國家不受重用，他可以換個國家，興許就發(fā)達了，樹挪死人挪活嘛。

在古典時代，大夏自有統(tǒng)治極限。超出這個極限，便無法管理，運氣好點可以羈縻統(tǒng)治，運氣不好人家直接割據(jù)自立了，稱帝稱王，你能奈我何？

對一家一姓而言，這固然不是什么好事，因為有人在挑戰(zhàn)你的權威。

但對普通人而言，如果還存在著第二個同文同種，文化習俗大同小異的國家，你就有了選擇權。

此處不留爺，自有留爺處。我跑到那個國家，語言、文字相通，習俗差不多，人種也差不多，毫不費力就能融入進去，開始新生活。