帝辛拒絕道：“愛(ài)卿所言不妥，雖然東邊的蠻夷并不是我大商的附庸，但是卻也是人族，還尊敬我為人族之主，認(rèn)我這個(gè)人皇，只要日后通過(guò)各種經(jīng)商之路，兵不血刃就可以成功收服，攻打卻是大可不必，而這開(kāi)發(fā)西方卻是勢(shì)在必行，首先，我人族為這洪荒世界的主心骨，但凡忍氣吞聲，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，被淘汰也是遲早的。其次，開(kāi)發(fā)西方主要是為了西方的礦石，西方的礦石是我大商現(xiàn)在急切需要的。最后，西方以險(xiǎn)惡聞名，自然會(huì)有其他的妖獸想去霸占，與其坐視不理，不如先發(fā)制人，直接開(kāi)發(fā)那邊，便可以漸漸收服了。”

    帝辛這三個(gè)理由，成功讓商容無(wú)話(huà)可說(shuō)。

    商容只能緘默。

    帝辛在意識(shí)到自己是穿越來(lái)的時(shí)候，第一個(gè)想法就是開(kāi)發(fā)西方。

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    浩大的封神戰(zhàn)役中，為何通天教被按著錘？原因無(wú)他，就是因?yàn)闆](méi)有盟友，實(shí)力太過(guò)孱弱。

    通天教是殷商的朋友，唇亡齒寒，榮辱與共的道理，帝辛了解的十分透徹。

    而開(kāi)發(fā)西方為何勢(shì)在必行，其一是為了壯大大商的國(guó)力，其二，便是為了救大商。

    如果有圣人在暗箱操作，無(wú)論你強(qiáng)悍如斯，也逃不了被抹殺的結(jié)局。

    巫妖乃是最好的前車(chē)之鑒。

    拉攏西方的二位圣人，是帝辛起死回生的節(jié)點(diǎn)。

    要是沒(méi)辦法拉攏西方的二位圣人，也能通過(guò)開(kāi)發(fā)西方這件事讓這二位圣人心存感激，起碼不會(huì)背地里捅他刀子。

    通天教主雖然是三清中勢(shì)利最薄弱的，卻是三清中實(shí)力最為強(qiáng)悍的。

    鴻鈞老祖最喜歡他的小徒，卻不是因?yàn)槔献娴南矏?ài)，通天教主才能獲得誅仙劍陣，單單是因?yàn)檫@誅仙劍陣由通天教主發(fā)動(dòng)，威力才最大。

    在天意面前，只有截教的通天教主不甘。

    而西方教，闡教，人教，皆選擇不去忤逆天意，選擇了短暫的安逸，這便是氣度差下了。

    若是論個(gè)體實(shí)力，老子一氣化三清都贏面不大，可能還會(huì)百倍。

    到時(shí)候拉攏了西方二圣，元始天尊就不敢動(dòng)通天教主，而闡教自然也就不敢和截教叫板了，在這其中，大商是利益最大化的，堪稱(chēng)一舉多得。