而到了雁雀關(guān)之后，根據(jù)之前收集的情報(bào)，雁雀關(guān)內(nèi)最少有兩名二境強(qiáng)者。

    先天大宗師，都指揮使安君山。

    入照術(shù)士，布政使沈千華。

    至于為何雁雀關(guān)有兩位二境強(qiáng)者，建德城最高修為的才是柳建德這位后天巔峰的武修……

    樸公雖然不想承認(rèn)，但哪怕是高句麗和回紇兩族聯(lián)合，在正面交戰(zhàn)的情況下都不是突厥騎兵的對(duì)手。

    蠻夷與蠻夷的實(shí)力也是不一樣的，因此大離各處邊關(guān)面對(duì)的壓力也不一樣，那么在安排上自然也會(huì)有所偏差。

    這指的只是安君山和柳建德兩位都指揮使的實(shí)力對(duì)比。

    而布政使司更看重的是頭腦，實(shí)力方面倒是最為看重的，因此布政使沈千華之所以會(huì)是一名入照術(shù)士就完全是機(jī)緣巧合了。

    有這兩位二境強(qiáng)者在，二對(duì)一的情況下，根本不用擔(dān)心樸公能翻起什么風(fēng)浪。

    這個(gè)安排唯一的風(fēng)險(xiǎn)就是樸公會(huì)不會(huì)半路逃掉。

    畢竟，除非裕王爺將曾弘深派出來親自押送他到雁雀關(guān)去——但這不用想也知道是不可能的，根基全毀的裕王爺身邊不能沒有人保護(hù)，否則的話一些普通的士兵根本看不住一位二境強(qiáng)者。

    哪怕這支不死之軍的神將有些奇異的能力，但最多也就是讓一位后天武修有著和先天一戰(zhàn)的能力，但若是先天強(qiáng)者一心要逃，他們想要留下卻是做不到的。

    樸公雖然沒有和那些神將交過手，但根據(jù)收集的情報(bào)以及自己對(duì)于武道的理解也能推斷出這一點(diǎn)。

    沒有什么是完美無缺的，不死之軍的那些后天神將擁有和先天一戰(zhàn)的實(shí)力就已經(jīng)不可思議了，但若是一點(diǎn)缺點(diǎn)都沒有，那根本不可能。

    而樸公猜得也的確沒錯(cuò)。

    神將提升的實(shí)力主要來自于身后將士們組成的陣法，因此天然便受到了距離上的限制，再加上臨時(shí)提升的實(shí)力也不夠扎實(shí)，就算提升到了先天的戰(zhàn)力，也只能稱作“偽先天”罷了。

    正面交手可以，但即便是多名神將聯(lián)手，也很難將一名想要逃走的先天大宗師留下。