那一日，整個(gè)世界向死而生，大雪之后，就是萬物復(fù)蘇。

    而最應(yīng)該向死而生的那個(gè)男人......徐藏。

    逆流而行，沒有回頭。

    “紫山山主對我說，大隋天下，的確有著那么一兩種所謂的‘復(fù)生之術(shù)’，所言非虛，但是條件苛刻?！?br/>
    徐清焰連忙屏息，認(rèn)真聆聽。

    “一種在東境靈山，遠(yuǎn)古年代的佛陀，菩薩，死后靈智不散，或許能夠涅槃重生，這里的‘涅槃’與修行境界當(dāng)中的涅槃并不一樣，更像是一種古老神秘的儀式。靈山的大能，若是死后能夠燒出一兩截佛骨，或者是結(jié)出舍利，將其供在佛龕上，香火連綿，千百年來等待著自己的有緣人重新來捻火?！睂庌阮D了頓，道：“如果那人能夠捻火，便算是‘涅槃’，先前大賢的衣缽與造化，還有佛骨舍利里的傳承，都將得到繼承。”

    徐清焰有些納悶，喃喃道：“這也算是一種‘復(fù)生之術(shù)’？”

    “或許吧？”寧奕笑了笑，道：“靈山那邊推選領(lǐng)袖，講究緣分二字，所謂的再世菩薩，再世佛陀，都是這個(gè)道理，他們更愿意把香火傳承看作是另外一種形式的永生......而后續(xù)者的確能夠傳承前賢，不要小瞧那幫和尚，這種法門并非小道，能夠在短暫的時(shí)間內(nèi)拔高一位修行者，捻火不是一件容易事情，很多天才不愿意捻火，他們相信憑借自己的天資成為結(jié)出道果的菩薩人物，只可惜走到后面，在漫漫歲月的推移當(dāng)中，似乎有無形的力量，讓他們相信了自己就是某位菩薩的前世，最終選擇捻火?！?br/>
    徐清焰只覺得有些恐怖.......這種改變修行者認(rèn)知的東西，已經(jīng)不太像是合乎常理的傳承，而更像是魔宗魔頭選取容器和爐鼎的手段，只不過這一種來得更加溫和，綿綿細(xì)雨，防不勝防。

    “即便是這樣，捻火也不一定能夠成功，靈山一到十二境，對應(yīng)星輝前十境，即便是十二境之后的靈山大修行者，也有可能在捻火的過程中被火焰焚身，就此燃盡虛妄，化為飛灰?！睂庌认肓讼耄a(bǔ)充道：“是不是覺得......有些像邪法？”

    徐清焰想了片刻，不敢不敬，卻只能尷尬地微微點(diǎn)頭。

    “如果那些佛教前賢真的有靈智，那豈不是更順應(yīng)了前面的說法？”寧奕覺得好笑，道：“能夠活到如今，尚存念頭，這已經(jīng)不是復(fù)生之術(shù)了，而是更加逆天的長生之法?！?br/>
    這么一說，也有道理。

    徐清焰若有所思。

    “還有一種，便是道宗的坐忘。”

    說到這里，寧奕的神情凝重起來。

    “坐忘？”徐清焰抿起嘴唇，她從未接觸過修行者的世界，寧奕說的這些，對她而言，都是新奇而又不可思議的事情。