靈山。

    中州第一圣山是珞珈。

    坐落于天都皇城之旁，有上一代“神道劍”中的神女扶搖坐鎮(zhèn)，珞珈山聚攏大世氣運(yùn)，物華天寶，人杰地靈。

    四境之內(nèi)，無(wú)可爭(zhēng)議。

    這千年風(fēng)云，圣山之爭(zhēng)，伴隨氣運(yùn)變遷，或有懸論。

    但整座大隋，最強(qiáng)大的兩座宗門，一直未曾變動(dòng)過(guò)。

    西嶺，道宗。

    東土，佛門。

    這兩座超然物外的大勢(shì)力，牽扯到了“信仰”，“香火”，以至于光明皇帝在修筑長(zhǎng)城之時(shí)，勒令兩大宗遷出境內(nèi)，鎮(zhèn)守一方，以免大隋至高無(wú)上的皇權(quán)，在未來(lái)的歲月里發(fā)生動(dòng)蕩……但即便如此，仍然發(fā)生了東土律宗踏進(jìn)大澤的那段過(guò)往歷史。

    光明皇帝馭使佛門搬出境關(guān)的那道敕令……在數(shù)千年的演變里，逐漸變了味道，如今在佛門高層的眼中，這非但不是一件壞事，反而是一種“幸運(yùn)”。

    皇權(quán)讓他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)四座長(zhǎng)城。

    皇權(quán)……也給了他們自由。

    靈山的苦修者，一直很驕傲，這數(shù)千年來(lái)的風(fēng)吹雨打，使佛門與東土這片大地產(chǎn)生了密切的，不可分割的某種聯(lián)系。

    他們可以很自豪的稱自己是這片大地上的主人。

    命令道宗和佛門遷出中州，有一個(gè)好處，那就是這兩大宗無(wú)法動(dòng)搖皇權(quán)。

    也有一個(gè)壞處……就是皇權(quán)同樣無(wú)法再動(dòng)搖佛道二宗。

    太宗皇帝在世之時(shí)，每一代的教宗，佛子入城祝壽，便是皇權(quán)在給予兩大宗恩澤同時(shí)贈(zèng)出的“掣肘”之策，而那個(gè)時(shí)候，兩大宗不得不乖乖低頭，因?yàn)榛实郾菹隆瓕?shí)在是太強(qiáng)大了。

    現(xiàn)在不一樣。