俞旭雖然看上去沒有特別亮眼之處，但是有知情者透露，其修煉的體術(shù)極有可能是上古煉體術(shù)，八門遁甲，每開一門實(shí)力倍增，絕對(duì)不容小覷。”

    


    瘦小修士若有所思，隨后又好奇道：“那余慈悲，陸青山等人呢？”

    


    “后面五名的排名就很難說清了，眾人都是各執(zhí)一詞，不過具體是哪五人，倒是有一個(gè)公認(rèn)的說法，陸青山，余慈悲，崔良，宋沉，白骨道子，又被稱為下五位。

    


    余慈悲，劍術(shù)超凡，劍式快如疾風(fēng)，是眾人眼中，七域論道五十萬(wàn)修士中的最強(qiáng)外劍，但是與前五位相比，還是少了些底蘊(yùn)。

    


    崔良，此次七域論道最強(qiáng)靈修。

    


    但是靈修本就不擅長(zhǎng)短兵相逢的擂臺(tái)對(duì)戰(zhàn)，若是給他足夠的時(shí)間準(zhǔn)備，或許是還有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝上五位的修士，可既然賽制如此，也就只能認(rèn)命了。

    


    同樣的，宋沉雖說是七域論道中的最強(qiáng)冥修，但眾所周知，冥修強(qiáng)在悄無(wú)聲息與神出鬼沒，擂臺(tái)對(duì)戰(zhàn)，還真是優(yōu)勢(shì)不大。

    


    白骨道子，八品宗門白骨峰的當(dāng)代道子，底蘊(yùn)肯定是深厚，而且封靈塔復(fù)試表現(xiàn)也不賴，就是吧......就是一直都看不到什么亮點(diǎn)。

    


    至于陸青山，雖說論內(nèi)劍比不過曹小心，論外劍不如余慈悲，但他的意境修行可謂是冠絕此次七域論道所有修士，自然不凡。