有這種前車(chē)之鑒，地府修士但凡有所行動(dòng)，要么是慎之又慎，做了充足準(zhǔn)備，要么就是一開(kāi)始便是奔著兌子的想法來(lái)的。

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    但兌子，也總要是有個(gè)回報(bào)率的。

    


    像紀(jì)川這種存在，你派出化神修士找他麻煩，若是中了埋伏，那都是白給，地府又哪里舍得拿化神修士做這種賭博？

    


    拿化神修士的性命做賭博，只為解決一個(gè)元嬰修士？

    


    地府修士可沒(méi)瘋。

    


    所以，即使地府修士對(duì)紀(jì)川有著無(wú)盡的殺意，但由于這種尷尬的情勢(shì)，大多數(shù)情況下，也只能是任紀(jì)川行之。

    


    人族天才修士的情況，其實(shí)也基本如紀(jì)川這般，大體來(lái)說(shuō)，還算是自由且光明正大的。

    


    畢竟，總不能說(shuō)是在人族疆域中，人族修士們要被一個(gè)潛藏在暗中的地府，嚇得不敢出宗吧？