面對(duì)一個(gè)謎團(tuán)重重，目的不明，控制著圣光大教堂的古代忤逆者，同樣忤逆者出身的卡邁爾勸高文要提高警惕，保持距離，而作為南方教會(huì)大牧首，力主推行新圣光教義的萊特卻認(rèn)為對(duì)方可以合作，這樣的局面是高文之前沒有想到的。

    他看向萊特：“說說你的理由。”

    “從實(shí)際出發(fā)，我們不能放著北方教會(huì)不管，”萊特認(rèn)真說道，“信仰問題很容易演化為激烈矛盾，過去兩年來圣光教在擴(kuò)張過程中和其他教派的沖突對(duì)立就是個(gè)例子，這是擺在眼前的問題。我們姑且不考慮維羅妮卡殿下有什么目的，她目前掌握著白金權(quán)杖是事實(shí)，北方教皇和主教團(tuán)全數(shù)隕落也是事實(shí)，僅從這些，她就有合作價(jià)值——她能幫我們控制局勢(shì)，否則北方教會(huì)的動(dòng)蕩很可能變成一場(chǎng)災(zāi)難。”

    “僅僅從價(jià)值出發(fā)么？”

    “……不，還有第二點(diǎn)，”萊特繼續(xù)說道，“如果她的身份是真的，那不管她目的如何，至少她確實(shí)是‘忤逆神明’的人。在這條背棄神明的道路上，我們能找到的志同道合者不多，因此哪怕只是臨時(shí)同路的人，也顯得非常珍貴。”

    短暫停頓之后，他接著說道：“我們要把正確的信仰觀念傳達(dá)給世人，這個(gè)過程或許免不了暴力，但不能依賴暴力。世人眾多，信仰則源自內(nèi)心，我們終究是要把大部分人變成朋友，而不是變成死敵的，所以我們必須分辨出誰是可以拉攏的，誰是沒辦法拉攏的——在我看來，維羅妮卡殿下，或者奧菲利亞?諾頓就屬于可以拉攏一下的人，至少現(xiàn)階段有拉攏的必要。”

    高文頗感意外地看了萊特兩眼。

    分清矛盾的主次，分清對(duì)立群體的性質(zhì)，分清誰是必須打倒的，分清誰是可以爭取的……這些知識(shí)他確實(shí)曾跟身邊的人都提起過，而萊特顯然已經(jīng)做到了嫻熟運(yùn)用，信手拈來的程度。

    看樣子坐上大牧首這個(gè)位置之后，這位“牧師”先生真的成長了很多，當(dāng)他傳教的目標(biāo)從零星個(gè)體變成了一整個(gè)群體，他看事情的眼光也變得跟從前大不一樣了。

    高文思索起來。

    維羅妮卡/奧菲利亞這個(gè)“非人之人”潛在的隱患他很清楚，將這樣一個(gè)謎團(tuán)重重的人接引到自己的事業(yè)中必然意味著一定的風(fēng)險(xiǎn)，但她的價(jià)值也顯而易見，對(duì)北方教會(huì)的接收、改造等工作更是迫在眉睫的事，利益和風(fēng)險(xiǎn)之中，他需要一個(gè)平衡點(diǎn)。

    最終，他微微點(diǎn)了點(diǎn)頭：“或許，我們可以和她有限合作。”

    高文終究不可能在這么短的時(shí)間內(nèi)，僅憑有限的情報(bào)就信任一個(gè)謎團(tuán)重重的忤逆者，但他同樣沒辦法在情報(bào)不足的情況下直接拒絕對(duì)方，思慮再三之后，他決定和奧菲利亞?諾頓達(dá)成有限的合作——如果那位忤逆者愿意配合，愿意在一定程度的監(jiān)視下行事，愿意共享一些知識(shí)和情報(bào)的話。

    畢竟，高文自己也對(duì)奧菲利亞充滿了好奇，他很好奇這位古代忤逆者這些年在圣光教會(huì)里到底在做些什么，好奇那龐大的忤逆計(jì)劃中還有多少內(nèi)容是卡邁爾不知道的，而一個(gè)如此千載難逢的情報(bào)源此刻就在圣光大教堂里……他實(shí)在不想錯(cuò)過。

    ……

    遙遠(yuǎn)西部的前線戰(zhàn)事稍稍平息了，但這場(chǎng)蔓延三分之一個(gè)圣靈平原，將安蘇腹地重創(chuàng)的戰(zhàn)爭本身還遠(yuǎn)未結(jié)束。

    平原邊緣，索林堡東部，群山關(guān)隘，戰(zhàn)爭之雷轟鳴不斷。

    這道由數(shù)座山脊和大量高低錯(cuò)落的臺(tái)地組成的關(guān)隘是通往東境的最大門戶，它曾經(jīng)的主人是塞拉斯?羅倫公爵，那位東境守護(hù)者就是從這道壁壘中沖出，對(duì)索林堡雷霆一擊掀開了王國內(nèi)戰(zhàn)的序幕，而它如今的主人是塞西爾軍團(tuán)——強(qiáng)大的魔導(dǎo)機(jī)械化部隊(duì)占據(jù)了這里的山脊和高臺(tái)，以鋼鐵防線迎擊著那些嘗試沖破封鎖、進(jìn)入東境的狂亂晶簇。