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      第八百二十二章 三個階段

        赫蒂和卡邁爾等人得到了近期的工作安排,很快便離開書房,偌大的房間中顯得清靜下來,最后只留下了坐在書桌后面的高文,以及站在書桌前面的維羅妮卡/奧菲利亞。

        當(dāng)然,琥珀也在現(xiàn)場,不過她長期溶于空氣,可以忽略不計。

        高文抬頭看了一眼手執(zhí)白金權(quán)杖的維羅妮卡,淡然點頭:“關(guān)于這次的‘上層敘事者’,有些問題我們可以討論一下。坐吧。”

        維羅妮卡點點頭,在書桌旁的一張高背椅上落座,同時輕聲說道:“您這次的行動為我們提供了一個寶貴的參考范例——這應(yīng)該是我們第一次如此直觀、如此近距離地接觸一個神明,而且是處于理智狀態(tài)下的神明。”

        高文沉聲說道:“嚴(yán)格來講還是和現(xiàn)實世界中的眾神有區(qū)別,現(xiàn)在還不能確定沙箱世界中醞釀出來的上層敘事者是否足夠‘完整’,而且祂經(jīng)歷過瘋狂、死亡、分裂的復(fù)雜過程,不好說在這個過程中祂都發(fā)生了什么變化。”

        “但作為參考是足夠的,”維羅妮卡說道,“我們至少可以從祂身上分析出許多神明特有的‘特征’。”

        “比如……神性的純粹和對凡人思潮的響應(yīng),”高文緩緩說道,“上層敘事者由神性和人性兩部分組成,人性顯得激進、混亂、感情充沛且不夠理智,但同時也更加聰明狡詐,神性則單純的多,我能感覺出來,祂對自己的子民有著無條件的保護和重視,而且會為了滿足信徒的共同思潮采取行動——另外,從某方面看,祂的人性部分其實也是為了滿足信徒的思潮而行動的,只不過方式有所不同。”

        一邊說著,高文一邊慢慢皺起眉頭:“這印證了我之前的一個猜想:所有神明,不管最終是否瘋狂有害,祂在早期階段都是出于保護凡人的目的在行動的……”

        “忤逆者從不否認(rèn)這個可能性,我們甚至認(rèn)為直到瘋狂的最后一刻,神明都會在某些方面保留保護凡人的本能,”維羅妮卡平靜地說道,“有太多證據(jù)可以證明神明對凡人世界的庇護,在人類原始時代,神明的存在甚至讓當(dāng)時脆弱的凡人躲過了無數(shù)次滅頂之災(zāi),神明的瘋狂墮落是一個漸進的過程——在這次針對‘上層敘事者’的行動結(jié)束之后,我更加確認(rèn)了這一點。”

        維羅妮卡說著,微微低下頭,用手指輕輕抵著下巴,似乎是在思索,似乎是在組織語言:“我們可以把‘上層敘事者’視作是一個較早階段的神明——處于誕生早期,較為純粹的思潮讓祂具備更加純粹的神性,這是最接近神明‘本質(zhì)’的階段,而現(xiàn)實世界中的神明則位于后期,根據(jù)我們當(dāng)年的觀察記錄,現(xiàn)實世界中的眾神已經(jīng)處于非常混沌、偏執(zhí)的狀態(tài),而這種情況顯然是會不斷惡化的……”

        “我們或許可以據(jù)此把神分為幾個階段,”高文思索著說道,“最初在凡人思潮中誕生的神明,是因較為強烈的精神映射而產(chǎn)生的純粹個體,祂們通常是因為比較單一的感情或愿望而生,比如人對死亡的恐懼,對大自然的敬畏,這是‘原初的神明’,上層敘事者便處于這個階段;

        “神明誕生之后便會不斷受到凡人思潮的影響,而隨著影響愈加持久,祂們自身會混雜太多的‘雜質(zhì)’,因而也變得越來越混沌,越來越傾向于瘋狂,這恐怕是一個神明整個‘生命周期’中最漫長的階段,這是‘污染期的神明’;

        “在末期,污染達到頂峰,神明徹底變成一種混亂瘋狂的存在,當(dāng)所有理智都被那些混亂的思潮湮滅之后,神明將進入祂們的最終階段,也是忤逆者極力想要對抗的階段——‘瘋神’。”

        高文話音落下,維羅妮卡輕輕點頭:“根據(jù)上層敘事者表現(xiàn)出來的特征,您的這種劃分方式應(yīng)該是正確的。”

        “……所以,不僅僅是神性污染了人性,也是人性污染了神性,”高文輕輕嘆了口氣,“我們一直認(rèn)為神明的精神污染是最初、最強大的污染,卻忽略了數(shù)量龐大的凡人對神同樣有巨大影響……

        “凡人的復(fù)雜和分歧導(dǎo)致了神明從誕生開始就不斷向著瘋狂的方向滑落,庇護萬物的神明是凡人自己‘創(chuàng)造’出來的,最終毀滅世界的‘瘋神’也是凡人自己造出來的。”

        “這個世界本質(zhì)如此,”維羅妮卡靜靜地說道,這位已經(jīng)活過了一千年的忤逆者語氣淡然,漂亮如同水晶雕琢的眼眸中只有機器般的平靜,“既不公正,也不偏頗,它只是有一套規(guī)則,我們所有人——包括神——都不得不在這套規(guī)則中運行。唯一值得諷刺的,大概就是我們這樣的‘忤逆者’,我們是一群不肯按照規(guī)則乖乖去死的凡人,而不肯去死,大概就是對這個世界最大的忤逆。”

        高文沉默了幾秒鐘,帶著感嘆搖頭說道:“……生存是眾生本能,道德局限于族群之間,某種意義上,人和神都是可憐蟲。”

        就在這時,附近的空氣中傳來了琥珀的聲音:“可為什么人性一定會污染神性?如果凡人是復(fù)雜混亂的,神明誕生之初的凡人不也一樣么?”

        高文看了旁邊一眼,順手把琥珀從空氣中抓了出來,一旁的維羅妮卡則開口說道:“因為我們一直在發(fā)展,族群在變得越來越龐大,越來越復(fù)雜,不只是物質(zhì)上如此,思想上同樣如此。

        “最初醞釀出‘神明’的古人們,他們可能只是單純地敬畏某些自然現(xiàn)象,他們最大的愿望可能只是吃飽穿暖,只是在第二天活下去,但今天的我們呢?凡人有多少種愿望,有多少關(guān)于未來的期待和沖動?而這些都會指向那個最初只是為了保護人吃飽穿暖的神明……”

        琥珀聽著維羅妮卡的話,眉頭忍不住慢慢皺了起來。

        “這聽上去是個死結(jié)……除非我們永遠(yuǎn)不要發(fā)展,甚至連人口都不要變化,思想也要千年不變,才能避免產(chǎn)生‘瘋神’……可這怎么可能?”

        “這確實是個死循環(huán),”高文淡淡說道,“所以我們才要想辦法找到打破它的辦法。不管是萬物終亡會嘗試制造一個完全由人性支配的神明,還是永眠者嘗試通過破除心靈鋼印的辦法來切斷人和神之間的‘污染鏈接’,都是在嘗試打破這個死循環(huán),只不過……他們的路都未能成功罷了。”

        琥珀突然抬頭看著高文:“還會有別的路么?”

        高文看著那雙明亮的眼睛,慢慢露出笑容:“事在人為,路總會有的。”

        “但愿這條路早點找到,”琥珀撇了撇嘴,嘀嘀咕咕地說道,“對人好,對神也好……”

        維羅妮卡聽到了琥珀的話,作為忤逆者的她卻沒有做出任何反駁或警示,她只是靜靜地聽著,眼神沉靜,仿佛陷入思考。

        高文則微微瞇起了眼睛,心中思緒起伏著。

        凡人的發(fā)展……從某種意義上醞釀出了污染神明的毒藥,埋下了人類自身滅亡的隱患,然而發(fā)展本身,卻又是凡人在面對這個冰冷堅硬的世界時唯一能做出的反抗。

        這冰冷的規(guī)則可真不怎么友好,但人和神都別無選擇。

        ……

        魔導(dǎo)技術(shù)研究所,德魯伊研究中心。

        頭發(fā)花白的拜倫站在一個不礙事的空地上,緊張地注視著不遠(yuǎn)處的技術(shù)人員們在平臺周圍忙忙碌碌,調(diào)試設(shè)備,他努力想讓自己顯得鎮(zhèn)定一點,所以在原地站得筆直,但熟悉他的人卻反而能從這鎮(zhèn)定站立的姿態(tài)上看出這位帝國將軍內(nèi)心深處的緊張——

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