越復(fù)雜深?yuàn)W的東西，說(shuō)透了越簡(jiǎn)單。

    觀(guān)想！

    具現(xiàn)感應(yīng)系的具體修煉總綱，就這兩個(gè)字。

    特簡(jiǎn)單。

    但是真當(dāng)去觀(guān)想修煉的時(shí)候，許退卻又發(fā)現(xiàn)特復(fù)雜。

    不是說(shuō)你簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的觀(guān)想出一個(gè)山字就完事了。

    需要一個(gè)認(rèn)知程度。

    假如說(shuō)，連你自己對(duì)山對(duì)沒(méi)有一個(gè)具體的認(rèn)知，想要契合山的原初量子頻率，并觀(guān)想出山，就非常難了。

    許退總結(jié)發(fā)現(xiàn)，他無(wú)論是感應(yīng)到山的原初量子頻率，還是后來(lái)的觀(guān)想山、觀(guān)想地刺等等，如此快的形成能力。

    其實(shí)都與邊遠(yuǎn)此前有關(guān)慧的指點(diǎn)有關(guān)。

    邊遠(yuǎn)給了他大量的有關(guān)山的書(shū)籍，尤其是那種帶著‘玄’的味道古籍居多。

    在那種古籍中，山，并不是純物質(zhì)的。

    山也是有靈性的。

    不同的山，有著不同的特質(zhì)。

    山也是一種存在。

    許退正是因?yàn)檠凶x了這些，雖然有些還沒(méi)有搞明白吃透，但是認(rèn)知達(dá)到了一定程度，所以無(wú)論是感應(yīng)山的原初量子頻率，還是觀(guān)想山、觀(guān)想地刺，甚至是大地感知。

    都是水到渠成的事情。

    當(dāng)然，精神力還有微觀(guān)感應(yīng)，這些也是前提。