第五百零六章 食神
良久,白永硯陡然睜開雙眼,雙手在半空中飛快比劃出一個個令人不明覺厲的手印,幾乎都要化為殘影。
“臨,兵,斗,者,皆,陣,列,前,行!”
白永硯雙目圓睜,一對劍指指向兩側太陽穴,嘴里低聲喝道:“請食神上身!”
在場不乏有術士同行,一眼就看出,白永硯施展的應該是請神之術,
也就是借用手印、符水、咒語,召喚來冥冥之中的“仙佛神靈”,使其附在自己身上,擁有種種詭異玄奇的能力。
請神之術古已有之,最早甚至可以追溯到道教產生之前,
那些原始部落的薩滿先知,在遠古時代就借用類似的方法,溝通冥冥之中的原始靈體。
而在張天師破山伐廟,割除無數邪祀之后,
也對請神之術定下性質——請神,或者扶乩、跳童,通通都是虛張聲勢,蠱惑愚民。
正所謂正神不附體,附體非正神,
一切上真天仙神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道,不正之詭。
龍虎山與禪宗雖然承認有乩童這回事,
但在律令上,堅決禁止門下弟子涉及此事,
違者不僅要被逐出師門,還可能受到門派的追討清算。
然而,乩童的傳承過于久遠,
就算是龍虎山和禪宗,也很難消除乩童之術在民間的廣泛影響、
在許多落后地區,神漢神婆依然盛行——