更令人絕望的是? 當(dāng)?shù)鼐嚨絹砗? 從車上下來的印度警員們，非但沒有制止老板，反而和后者一起，加入到了對(duì)女孩兩個(gè)姐姐們的凌虐當(dāng)中。

    女孩拼盡全力掙脫麻繩，趁著夜色逃了出來? 后方警笛陣陣? 閃耀車燈在一人高的茂密雜草叢中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

    她逃了出來? 但她的兩個(gè)姐姐? 卻被繩索吊死在樹上，遍體鱗傷，用來向那些膽敢提出大逆不道要求的不可接觸者們示威——這幅畫面? 是女孩在清晨試圖逃回家中時(shí)，在村口看到的。

    當(dāng)時(shí)路邊停著的幾輛警車旁，站立著的正是那些參與了凌虐的印度警員們。

    少女不敢回家，也不敢離開這里，生怕被路上的警車發(fā)現(xiàn)，殺人滅口。

    她躲在海邊懸崖下方的凹陷低淺山洞當(dāng)中，餓了就吃點(diǎn)小魚螃蟹，渴了就喝點(diǎn)山洞中滴落的冰水。

    少女不清楚外界發(fā)生了什么，只能憑借太陽升起落下，來計(jì)算時(shí)間流逝。

    好冷

    她更加用力地抱緊了自己的膝蓋，混混沌沌的大腦中，思緒紛繁雜亂。

    印度教提倡人人平等，但這種平等只是精神、靈魂層面的，肉體身軀上，則不平等。

    婆羅門、剎帝利的身軀純潔干凈，吠舍和首陀羅有著污點(diǎn)，至于不可接觸者達(dá)利特，則是世間骯臟污穢的集合。

    達(dá)利特想要讓自己變得干凈，只有兩種辦法。

    一是進(jìn)行苦行修煉，忍受被正常人認(rèn)為是最痛苦的事，斷水?dāng)嗍常甜嚢ゐI，自我鞭笞，忍受苦寒炎熱，直至身心超脫，方可感動(dòng)神明，脫離苦海。

    第二種，則是乖乖地接受壓迫剝削，侍奉高種姓者，不與其他不可接觸者聯(lián)系，自我封閉，降低自身被污染的程度，如此這般，才能在轉(zhuǎn)世投胎后，成為婆羅門，成為身心純凈的人上人。

    在這種傳統(tǒng)觀念的渲染下，底層的達(dá)利特們，產(chǎn)生了彼此仇視。

    殺雞的達(dá)利特，鄙視捉老鼠的達(dá)利特，

    捉老鼠的達(dá)利特，鄙視掏糞掏下水道的達(dá)利特，