高文突如其來的問題讓諾里斯瞬間有些呆滯，他本已做好了受到斥責(zé)的準備，卻沒想到自己要面對的竟然是這么一個問題——這時候應(yīng)該回答是還是不是？哪一條是觸犯法律的么？

    想了半天，這位老農(nóng)還是決定老老實實地承認，因為知道他會讀寫的人不止一個，一旦領(lǐng)主老爺去找別的人問出了事實，那他就真的是要觸犯法律了。

    “是的……老爺，”諾里斯用手抓著胸前的紐扣，緊張不安地說道，“我學(xué)過……讀寫。”

    高文挑了挑眉毛，心說自己判斷的果然沒錯。

    盡管剛才諾里斯一個字都沒有寫，只是在勾畫草圖，可是僅從對方拿起筆桿時候的姿勢就能判斷出很多問題：會不會讀寫的人在握筆時的感覺是完全不一樣的，在這個近乎全民文盲的世界，他已經(jīng)見識過那些不識字的人是怎么抓住筆桿，又是怎么用笨拙的方式在紙上畫出線條的，而眼前這個農(nóng)夫的握筆姿勢顯然很標準。

    就連赫蒂都有些意外地看著諾里斯，看來這個事實她也是剛發(fā)現(xiàn)。

    “你放心，會寫字并不觸犯法律，教別人讀書寫字也不犯法，”高文意識到自己突然問話很可能嚇到了這個老實巴交的農(nóng)民，于是語氣溫和下來，“是誰教你的讀寫？”

    得到領(lǐng)主的承諾，諾里斯才稍微安心一些，他搓了搓手，露出一個略有些不好意思的笑容：“領(lǐng)主老爺，說出來不怕您笑話……我當(dāng)年差點就要進了教會，變成一個侍奉豐收女神的神官了，讀書寫字的本事都是那時候跟著一個老師學(xué)的……”

    一個農(nóng)戶之子，竟然差點就要進了教會，變成神官？

    如此奇妙的經(jīng)歷讓高文頓時大感興趣，于是在他的追問下，農(nóng)夫諾里斯的故事終于為人所知。

    對方確實出身于農(nóng)戶之家，是祖祖輩輩生活在塞西爾領(lǐng)的自由民，盡管家中有著那么幾畝薄田，但就和這個時代的大多數(shù)平民一樣，也就生活在溫飽線上。原本他的人生將和大多數(shù)平民一樣，終生被綁在土地上，忙碌在秧苗和溝渠之間，而他與那些高高在上的神官和教會打交道的唯一途徑，就是每隔一段時間去鎮(zhèn)上的教堂做個禱告，或者在牧師們來到鄉(xiāng)下田間地頭的時候接受一番傳教——但八歲那年，一個機會來到了諾里斯和他的父母眼前。

    一名從圣靈平原來的、游歷傳教的豐收女神神官來到了塞西爾領(lǐng)，并在諾里斯生活的村莊暫住，對于農(nóng)民而言，豐饒三神的神官過路是非常少見而幸運的事，于是村中的大家便立刻湊了錢財，并按照豐饒三神的規(guī)矩，由村中長者帶著幾名孩童一起去向那位神官“獻禮”，好讓神官為村子的耕地做祝福。

    然后那位神官看著八歲的諾里斯，說：“這孩子與土地在一起是有福的，他承著豐收女神的恩澤。”

    就因為這一句話，在神官離開之后，諾里斯的父母幾乎變賣了家中所有值錢的財物，村中的老人們也想辦法湊了些錢財出來，他們又一起去求莊園里的騎士老爺，討了一張通行證，才終于把諾里斯送到了坦桑鎮(zhèn)的大地母神教會，讓他成為一個“奴仆學(xué)徒”——豐饒三神雖然是三個有著獨立傳承的教派，但同時又有著格外緊密的聯(lián)系，而大地母神作為豐饒三神的主位神，她的神殿中通常也會同時供奉豐收女神和春之女神，而且三女神的神官候補們在接受正式賜福之前一般也會接受同樣的教育，在完成教育之后再根據(jù)各自的“靈性天賦”來選擇具體皈依哪位神祇，因此在周圍找不到豐收女神教會的情況下，將諾里斯送入大地母神的神殿是他父母當(dāng)時唯一的選擇。

    諾里斯在神殿中學(xué)習(xí)了五年，之后得到了來自上一級教會的認定結(jié)果：

    “該學(xué)徒不具備豐饒神系的靈性天賦。”

    直到今天，諾里斯仍然記得寫有這一句話的信被送到村里之后，村子里的大家一開始是怎樣的喜氣洋洋——因為他們壓根就不識字，而那個送信的信差喝的酩酊大醉，根本沒有告訴村人和諾里斯的父母信上寫的是什么。

    直到諾里斯帶著自己的鋪蓋行李回到村里，大家才知道那封信并不是教會發(fā)下來的喜訊。