如果不是親身體會，親眼所見，哪怕有著高文·塞西爾的記憶，高文恐怕也很難體會到為什么這個世界會深陷在文明倒退的泥潭中不可自拔，為什么這么多年過后，文明非但沒有絲毫回暖，反而呈現(xiàn)出僵化退后的征兆。

    一本研究手稿，前后四任主人，幾十年的積累和鉆研、總結(jié)，所產(chǎn)生的足以撬動世界格局的成果，卻險些毀在這個時代的陳腐強者手中，詹妮和她的前輩們或許是稀有的人才，但他們的遭遇在這個世界卻并不少見。

    有這樣一個典型的例子：在一位貴族的土地上，一名農(nóng)奴突然想到了管理土地的好辦法，或者發(fā)現(xiàn)了收稅官的問題，他決定將自己的發(fā)現(xiàn)告訴自己的領主，那么結(jié)果會是什么？

    很多人會以為這位農(nóng)奴將因染指領主的財產(chǎn)，或者誹謗收稅官而遭受懲處，但其實往往不是這樣——因為他們根本到不了領主面前，根本到不了說出自己想法的時候。

    他們面對的懲罰往往是另一件事——你竟敢用你那踩過馬糞的赤腳踩在貴族的庭院上！

    如果他穿著鞋呢？

    那么他們同樣會被衛(wèi)兵們拖走——你竟然有鞋？！哪偷的！

    顯然，從頭至尾都沒有人關心這個農(nóng)奴發(fā)現(xiàn)了什么，也不會有人知道他真正想說的是什么，作為農(nóng)奴，他不是因言而獲罪，他是因呼吸而獲罪。

    農(nóng)奴還達不到因言而獲罪的資格。

    這是一種讓來自現(xiàn)代文明社會的人難以理解的社會生態(tài)，它荒唐，愚蠢，詭異，可悲——但真實。

    詹妮和拉文凱斯的研究產(chǎn)生了實效么？當然，盡管那些粗淺原始的理論還未整理，還會出現(xiàn)無法解釋現(xiàn)實現(xiàn)象的情況，甚至會產(chǎn)生重大的實操誤差，但起碼在大多數(shù)時候，那些公式都是生效的，否則詹妮也不可能成為四級符文師：作為一個只具備學徒級施法能力的符文師，她能依賴的只有三代前輩總結(jié)出來的公式和邏輯。

    詹妮的導師真的愚蠢么？當然不，起碼從智力上，一位大魔法師是不可能愚蠢的，愚蠢的人掌握不了復雜的法術模型和符文計算，所以那位大魔法師必然是一個智力很高的人。

    導致最終悲劇的，既不是那本筆記出了問題，也不是詹妮的“導師”真的愚蠢到看不出筆記的價值，而是后者壓根沒有關注過那本筆記，他甚至也沒關注過詹妮，他關注的只是自己的奴隸在做逾矩之事而已，就如故事中那個因農(nóng)奴赤腳踏入庭院而對其施予鞭刑的貴族一樣。

    高文走在路上，心中思緒不停，他發(fā)現(xiàn)情況確實如自己所料的那樣：這個世界已經(jīng)到了可以發(fā)生變革的時機，不管是技術上還是思想上的突破都已經(jīng)有了很大積累，在少數(shù)低階級群體中，這種變革正在發(fā)生，甚至已經(jīng)發(fā)生過了——它們悄無聲息地產(chǎn)生，又悄無聲息地結(jié)束，變革群體的無力導致那些本應該劃時代的東西根本無法向上蔓延擴散，所謂改變時代也就無從談起，而這正是這個世界的癥結(jié)所在。

    但情況如自己所料卻并不能讓他開心起來。

    天知道還有多少像詹妮一樣的天才正被壓在那陳腐的泥潭中，被埋沒，被損耗，被犧牲掉，就像拉文凱斯一樣！

    而在他的規(guī)劃成真，徹底改變這一現(xiàn)狀之前，有多少人會等不到窺見黎明的那一天？

    他帶著略有些沉重的心情回到了自己的帳篷，一進去，就看到小女仆貝蒂正蹲在他的書桌旁邊：小姑娘應該是剛剛打掃完這里的衛(wèi)生，衣服上顯得灰塵撲撲，但她卻毫無所覺，只是安安靜靜地蹲在地上，用那根小樹枝在土地上勾勾畫畫地練習寫字。