長時間的圍困是對士氣和凝聚力最大的打擊，這一點對誰都不例外——哪怕是原本信仰和立場堅定的教會神官也同樣如此。

    在局勢平穩(wěn)，沒有重大利益分歧的情況下，教會內(nèi)部還能維持平衡與團(tuán)結(jié)的局面，雖然大教堂內(nèi)外派系林立，各層神官與教士之間都有著或大或小的利益糾纏于沖突點，但至少大家還會看在教會同胞的份上保持表面的團(tuán)結(jié)——簡而言之就是給圣光一個面子，大家有什么矛盾也盡量別拿到臺面上，不要影響了教會整體的利益。

    然而在教會沒有利益可圖，甚至教會本身已經(jīng)成為導(dǎo)致威脅的緣由之后，表面上的團(tuán)結(jié)就會從內(nèi)而外地分裂。

    并不是每一個人都支持來自圣靈平原的命令，前南部主教萊蒙特雖然在盧安大教堂中有著最高的權(quán)威，但也做不到讓所有圣光神官都鐵板一塊——作為王國邊陲的教區(qū)，南部教會從一開始就有著大量內(nèi)部分裂的隱患。

    本土派牧師對來自圣靈平原的指令向來抵觸，近兩年為了擴(kuò)大教區(qū)影響力而新提拔上來的少壯派牧師則和大教堂中的元老派時有摩擦，底層教士希望在這片遠(yuǎn)離教會中心的土地上得到更多的自主權(quán)，上層神官則時刻擔(dān)心那些“野蠻，粗魯，缺乏文明教養(yǎng)”的鄉(xiāng)下教士隨意傳教，篡改經(jīng)典，而在這其中，更有良心未泯的神官對教會最近兩年愈發(fā)惡劣的行為滿心抵觸……

    在矛盾重重的情況下，前南方主教萊蒙特帶著教會中幾乎所有的頂層力量去參加對塞西爾家族的戰(zhàn)爭，這其實也是一種無奈之舉。

    如果能在這場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝這片土地上最古老的家族，在四十余個貴族組成的聯(lián)合勢力中取得更高的威望，那么萊蒙特主教毫無疑問將大大鞏固他在這一教區(qū)的地位，盧安大教堂中的大部分暗流都將得以平息——如果不是塞西爾那地方都是一幫神仙選手，他的成功率還是很高的。

    然而可惜的是，他失敗了。

    他的失敗甚至導(dǎo)致整個南方教會站到了塞西爾公國的對立面，圣光信仰在這片土地上有了被強(qiáng)制鏟除的危險。

    原本就不支持萊蒙特主教冒險之舉的神官們自然怨念沸騰，而由于萊蒙特出身圣靈平原，大量本土派牧師也跟著動搖起來，此后隨著盧安城內(nèi)情況越來越糟，物資供應(yīng)不足的陰霾開始浮現(xiàn)，外城區(qū)的秩序一天比一天差，大量底層教士也隨之積累了巨大的怨氣：他們沒辦法像那些高階神官一樣把家人都接到內(nèi)城區(qū)，甚至他們自己都是住在和外城相鄰的“小教堂區(qū)”的，外城區(qū)的混亂已經(jīng)不可避免地影響到他們身上，并且日益嚴(yán)重……

    這個節(jié)骨眼上流傳進(jìn)城內(nèi)的傳單無疑加劇了所有情況的惡化。

    幾乎人人都能想到這是塞西爾人的“陰謀”——但那又怎樣？難道傳單上說的是假的么？

    上層把持著經(jīng)典解釋權(quán)，中層神官用贖罪金聚斂著海量的財富，圣靈平原的那些大主教們在富碩之地腦滿腸肥，卻對事事艱難的南境指手畫腳，現(xiàn)在出事了，主教死了，一大群教廷騎士也死了，被激怒的塞西爾人封鎖了整個教會，后果卻要讓教會里的所有人一起承擔(dān)——誰不惱怒？

    法蘭?貝朗主教陰沉著臉，把手中的印刷品團(tuán)成一團(tuán)，用圣光將其燒成灰燼，他的大腦中則在飛快盤算著——

    塞西爾人的這些宣傳材料雖然言語粗鄙，但要命的是里面的內(nèi)容幾乎全都是真的。

    只要是跟圣光教會有密切接觸，稍微能接觸到神官圈子的人，都能看出這些內(nèi)容的真實性。

    這些東西是在偷偷傳播的，四天時間應(yīng)該還沒辦法傳遍全城……所以必須立刻阻止這些東西繼續(xù)發(fā)酵。

    他看向眼前的神官：“馬上去通知戒律修士團(tuán)，收繳所有在教堂之間傳播的小冊子——另外讓那些流亡騎士和教會的騎士一起去外城區(qū)，挨家挨戶地搜查。任何人，不管以任何理由持有這種冊子都必須立刻上繳，如果拒不交出的，統(tǒng)統(tǒng)按異端處置。”