塞西爾5年，初春，伴隨著霜天座離開夜空中的最高點，流火座漸漸自地平線上升，盤踞在北方國度的冷冽寒冬終于漸漸離去，一種翹首期盼春暖花開的氣氛則開始在城市與鄉村之間漸漸醞釀——復蘇節臨近了，對于這片大陸上絕大部分國家而言，這都將是一年中最重要的節日。

    而對于塞西爾城的市民們而言，今年的復蘇節則更有一番特殊的意義。

    這是自塔拉什大決戰勝利之后的第一個復蘇節，是聯盟自慶祝勝利日之后迎來的第一個大型節日，也是高文塞西爾陛下結束出巡，返回他忠誠帝都的日子——而為了慶祝這格外特殊的一天，帝國皇室與神權理事會甚至出面特許了盛大的宗教慶典，要在塞西爾城最大的開拓者廣場舉行“豐饒祝禱與獻祭儀式”。

    自神權理事會對全國教派進行大力整頓，教會權威全面削弱以來，各個教派的神官與信徒們已經很久不曾舉辦過這種規模的祭典儀式了。

    為了這一天，半座城已經張燈結彩，開拓者廣場從數天前便開始準備，如今已經被徹底布置成了符合豐饒三神教義的神圣儀式場地，象征著地母蓋亞、豐收女神伊芙以及春之女神芙洛拉三姐妹的各色香草與礦石被點綴在廣場各處，路燈上則綁扎著去年特意貯留的干麥穗與稻草桿，并從開拓者廣場一路延伸至教堂區。

    盛裝出行的人群自凌晨時便從家中出發，沿著教堂區至大廣場的干道一路前行，并在陽光灑滿廣場前準時抵達祭壇區域，帶領盛裝隊伍的神官在清晨的陽光下向神像獻上祝禱，并將頭一天收集好的露水傾倒在祭壇前的瓦罐中——伴隨著最后一滴水滴落入瓦罐，這向眾神祝禱的儀式便宣告開始。

    于是號角聲響了起來，又有象征著豐收喜悅的鐘鼓齊鳴，佩戴花環的苦修士們走向高臺，他們以赤足踩踏高臺前特意鋪設的荊棘之路，而這些神官腳下的鮮血則被視作春之女神消融冬雪的旨意，身穿樸素長裙、手執麥穗的豐饒圣女也走上了高臺，她將在接下來的環節中主持獻祭儀式，作為虔誠信徒的代表，于高臺上直接聆聽眾神的旨意。。

    而當這一切開始的時候，高文便站在開拓者廣場盡頭最高的塔樓上，靜靜地俯瞰著廣場上人頭攢動的盛況，以及祭壇上莊嚴繁瑣的神圣儀式。

    在他身后，并不寬敞的房間里則擺放著一臺規模龐大的機器，這機器幾乎占據了房間一半的面積，其整體呈六棱柱體，分層的金屬框架中可以看到整齊排列的水晶矩陣與符文基板，伴隨著水晶散發出微光，一種低沉的嗡嗡聲也自機器深處傳來，在整個房間中微微回蕩。

    而在這房間之外,在這整個塔樓中,更是分布著各種各樣的防護裝置,又有全副武裝、心志堅定的審判修士把守各處。

    這層層防護并非為了保證高文自己的安全——一個傳奇強者的安全并不需要這些東西的保障，這些防護真正的目的，是維持一個空前強大的反神性屏障,以確保塔樓中的神權理事會研究人員們可以安全記錄儀式現場的各項參數、維持與忤逆庭院的通訊，并在這個過程中不被豐饒三神的神性半身察覺端倪。

    高文的目光穿過窗戶,落在了祭壇上,他看到那位“圣女”已經將手中麥穗放在三座圣像前——這三座圣象皆半人半鹿,所呈現的正是蓋亞、伊芙和芙洛拉三姐妹仁慈注視人間的姿態，而伴隨著圣女口中莊嚴虔誠的祝禱聲,三圣像表面立刻便浮現出了氤氳光華，緊接著那原本已經干枯的麥穗便重新恢復了生機勃勃的模樣。

    看到圣像發光、麥穗泛綠，圣女看上去似乎松了口氣,她微笑著點了點頭——這“奇跡之像”昭示著神靈與現世之間的連接已經建立,三女神已經將目光落在這神圣的祭祀現場,而即將在這里進行的獻祭儀式是得到神明承認的“正道之舉”。

    熟悉的氣息自空氣中浮現,高文聽到琥珀的聲音從自己身旁傳來：“看上去真麻煩啊從幾天前就開始準備，到現在好不容易正式開始了,還有這么一大堆彎彎繞繞的‘象征儀式’，什么在陽光普照之前上街遛彎啊，苦修士用荊棘扎腳啊,往雕像前面放麥穗啊這不都是折騰么？”

    “繁瑣的宗教儀式是為了彰顯眾神的神性，讓神明與凡人間建立起涇渭分明的距離,同時人為制定復雜的規矩并嚴格執行、將其逐漸演化為鐵律的過程也是教會權威的體現，”高文笑了笑,隨口說道，“而且在社會階段較為早期的時候,普通人的文化水平和邏輯能力普遍不強，這種情況下要確保大型活動有序進行，一些看上去怪異卻強制性的‘規矩’是必不可少的東西，這些規矩不但可以讓人心生敬畏，更能保證神圣的儀式現場不會失控。”

    說到這他頓了一下，搖搖頭：“當然，隨著社會發展,許多宗教儀式的目的和形式都會有一定程度的‘變形’，教會一方面要嚴格執行它的‘內核’以顯示自己正統地位，一方面又會在人為因素下添加不少‘私貨’進去，反正只要不違背眾神的基礎教條,祭祀儀式這種東西只要能執行完就是成功。”

    “就是，我懷疑蓋亞她們仨直接參與的也就最后圣像發光那個環節，”琥珀湊到高文旁邊，一邊扒著腦袋往廣場上看一邊嘀嘀咕咕，“前面苦行僧的折騰就是為了儀式進行到一半的時候去廣場上募捐湯藥費”

    高文：“”