大隋西境境內(nèi)。

    秋雨過后，古道兩旁的清晨微光落下，四十歲的農(nóng)耕漢子，戴著斗笠，肩頭掛著白毛巾，拎著鐮刀，一腳一腳踩在稻田麥海當(dāng)中。

    鳥雀的聲音在天外響起。

    他們轉(zhuǎn)過頭，望向一個方向。

    遠(yuǎn)方的古道盡頭，金黃麥海中央，一輛雪白的駿馬，拉著白木車廂，緩慢行駛過來。

    白木車廂的后面，馬蹄聲音踢踏踢踏。

    數(shù)十個披著麻袍的白色年輕人，坐在馬背上，馬蹄聲音整齊歸一，聽起來并不散亂，沒有壞了清晨的安寧。

    這是一行訓(xùn)練有素的馬車隊伍。

    這節(jié)馬車隊伍，并不像是富綽商賈的護(hù)送隊，也不像是紈绔子弟的隨身護(hù)衛(wèi)：前者并不會走鄉(xiāng)間小路，若是要趕夜路，為了安全，一定會從大道出發(fā)；后者則更不可能，紈绔世家鐘愛排場，這種仗勢擺了出來，就不會如此的低調(diào)。

    每一個披著白色麻袍的騎馬者，低頭不語，背后像是背負(fù)著器物匣子，麻袍罩在身上，看不清面容，有男有女，三四十人，身上帶著一股溫和的氣息，并沒有絲毫的戾氣。

    寧靜之氣，質(zhì)樸之氣。

    在最前方的那幾匹白色駿馬，眉眼柔和，鬃毛赤紅，品相看起來極其端正。

    白木車廂看起來很是干凈，除了干凈之外平平無奇，車廂四處懸著一圈紅繩，翹起檐角，檐角垂下來的一個小風(fēng)鈴，叮叮當(dāng)當(dāng)在空中搖擺。

    如果有修行者在場，或許能夠認(rèn)出，車廂上懸掛著的那枚鈴鐺，是道宗的“三清鈴”。

    道宗的“三清鈴”，數(shù)量稀少，唯有權(quán)高位重者才有，而這位馬車車廂的主人，則是信手把三清鈴掛在了檐角。

    因為車廂里坐著的，是西嶺天下的教宗。

    而車廂后面的這一行人，是道宗的麻袍道者。

    他們是來自西嶺的虔誠護(hù)道者，也是道宗三清閣為教宗精心篩選的狂熱追隨者。