韓約所凝聚的那股“至暗”特質(zhì)，緩慢撕咬著神性，將書(shū)樓啃噬出了一道口子。

    扶搖瞳孔縮凝。

    她修行至今，同境無(wú)敵，即便是周游和徐藏，也不曾真正意義上攻破她的絕對(duì)防御。

    神性作為這世上品秩最高的修行之力，竟然還有能夠與其爭(zhēng)鋒的力量？

    不……竟然還有能夠攻破“神性最強(qiáng)壁壘”的殺力？

    “甘露所圖甚大，想要以琉璃盞演化六道，身化至暗，擁抱光明。一旦成功涅槃，如今大隋天下，便再無(wú)人是他對(duì)手。”寧奕對(duì)著扶搖開(kāi)口，這位珞珈山主來(lái)得晚了些，不曾知曉這些訊息。

    “一旦涅槃，便直接問(wèn)道‘生死道果’？”扶搖神情凝重，眼中浮現(xiàn)出強(qiáng)烈的不敢置信。

    這是一個(gè)比自己還要瘋狂的家伙！

    氣吞山河。

    至暗降臨。

    琉璃盞這件先天靈寶，已經(jīng)被韓約發(fā)揮到了極致，大隋天下的先天靈寶極其罕見(jiàn)，持有者無(wú)一不是天縱奇才，但契合到了神魂合一的，只有韓約。

    將軍府自裴旻之后，便只有沉淵君和徐藏能最大程度的催動(dòng)“野火”，可真要論合一程度，二人都并非是依靠劍器才能對(duì)敵的修士。

    而甘露先生韓約，則不一樣。

    某種意義上，他即是琉璃盞，琉璃盞既是他，互相成就，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

    東皇鐘，琉璃盞，拔罪，野火，真龍皇座，這幾件先天靈寶放在一起，真正論殺力，琉璃盞恐怕要排在最后一名。

    “寧奕，出劍！”

    雙手抬起，支撐神性壁壘的扶搖，身形搖搖欲墜，雙掌艱難按住兩片虛空，猶如開(kāi)天辟地般，只不過(guò)撐開(kāi)的空間隨著五盞光火的壓制，越發(fā)狹窄。