“并非如此。”

    寧奕頓了頓，道：“之前說(shuō)了，三千大道是長(zhǎng)河，眾生爭(zhēng)渡是孤舟。每個(gè)人都在尋找自己的彼岸……莫向外求，莫與他比，所謂太上忘情，或許是無(wú)情之人的修行方法，換做其他人未必適用。對(duì)于修行者己身而言，尤其是對(duì)于劍修而言，最重要的，還是直面本心?！?br/>
    坐在玄神道場(chǎng)首席的蔣老，聽(tīng)到這里，露出了一絲意味深長(zhǎng)的微笑。

    他的神念籠罩整座道場(chǎng)山門(mén)。

    這場(chǎng)講道，他都是以高于寧奕的幅度來(lái)觀看旁聽(tīng)的。

    這中間，幾人真正悟到了大道，幾人神游，又有幾人……姍姍來(lái)遲，他都一清二楚。

    蔣老忽然開(kāi)了金口，笑著問(wèn)道：“小寧，你怎么看待劍修的本心？”

    這是玄之又玄的東西。

    但又是腳踏實(shí)地的，每個(gè)人都擁有的東西。

    本心，就像是裹在煙云里的一團(tuán)霧，每個(gè)人都能握住它，能感應(yīng)它的跳動(dòng)，但卻偏偏……無(wú)法看清它。

    “理想與欲望，皆為本心?！睂庌韧蚶系钪?，誠(chéng)懇道：“遠(yuǎn)在天邊的，近在眼前的，亦是本心?！?br/>
    想要天下大同，這是本心。

    想要腰纏萬(wàn)貫，亦是本心。

    此為理想和欲望。

    前者遠(yuǎn)在天邊，后者相較于前者，便算是近在眼前了。

    蔣老笑道：“你可以說(shuō)得再直白一些。”

    玄神道場(chǎng)的大部分修行者，還聽(tīng)得云里霧里……說(shuō)好的劍修不打機(jī)鋒呢？這兩位劍道巔峰強(qiáng)者在說(shuō)什么？