第三十章 殺恒音

          柳蕓目光一閃,大聲道:“有道理,先殺了這群禿驢,離開浮屠寶塔,我們再平分寶貝。離不開寶塔,一切都是空談。”

          她現(xiàn)在是無原則的站在徐謙這邊,回報他的救命之恩。

          雷州武夫一想,有道理,當(dāng)即護在火炮旁邊,一手持握兵器,一手抬起火銃或軍弩,以佛門僧人對峙。

          恒音怒不可遏:“是誰在做強取豪奪之事,是你!那龍氣是我佛門的寶物,豈是你一個粗鄙武夫能染指。今日你不交出龍氣,就別想離開浮屠寶塔。眾同門,隨貧僧一起伏魔。”

          他原地盤坐,雙手合十,念誦經(jīng)文。

          眾禪師隨之盤坐,雙手合十,念誦經(jīng)文。

          雷州武夫腦子“轟”的一震,那些蚊吟般的聲音,在耳畔繚繞,在腦子里回蕩,洗滌著心頭的戾氣,讓人產(chǎn)生“皈依佛門”的沖動。

          佛門體系中的禪師,不以戰(zhàn)力著稱,主要攻擊手段來源于五品律者的“戒律”,九品沙彌沒有戰(zhàn)力加成,八品是武僧不屬于禪師體系。

          七品法師精通佛法,能給亡魂超度,給活人洗腦。

          六品禪師修的是禪功,坐禪時,不懼外魔入侵。

          四品苦行僧和九品沙彌一樣,屬于前置品級,都不具備戰(zhàn)力加成。

          換而言之,二品羅漢前,禪師體系的戰(zhàn)力極其有限。

          從這一點可以窺出佛門為何要有兩個體系,武僧更像是禪師的保鏢,為他們在證得果位前保駕護航。

          因此三品金剛的別稱是:護法金剛。

          首座恒音帶領(lǐng)眾禪師誦經(jīng),施展的是七品法師的能力——給活人洗腦。

          梵音響徹第二層空間,度化著雷州武夫,除了李少云這些四品,以及少數(shù)幾位五品武夫,其他好漢們個個面色猙獰,露出抗拒神色。

          雖未曾遁入空門,卻也失去了戰(zhàn)力,只顧著抗衡內(nèi)心越來越強烈的出家渴望。

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