實(shí)在架不住李若白的軟磨硬泡，楚君歸只好和他被動(dòng)聊天。兩人實(shí)際上已經(jīng)很熟了，該聊的都聊得差不多了，李若白就開(kāi)始聊歷史，講了許多盛唐歷史上的重大事件，并且附加點(diǎn)評(píng)。

    在他口中，事件本身都是扼要敘述，自己的點(diǎn)評(píng)倒是長(zhǎng)篇大論。不過(guò)李若白在這方面的才情確實(shí)是高，點(diǎn)評(píng)往往一針見(jiàn)血，尤其擅長(zhǎng)評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)政策得失，以及重要人物的決斷得當(dāng)與否。就連楚君歸這種對(duì)于政治一竅不通，歷史只存在于數(shù)據(jù)庫(kù)的家伙來(lái)說(shuō)，也能聽(tīng)得津津有味。

    就這樣，待到一路返回二號(hào)行星時(shí)，這部盛唐演義也說(shuō)得差不多了。

    聽(tīng)到后來(lái)，楚君歸也感覺(jué)到政治的作用和意義非小，哪怕是不以此為業(yè)，也有略知一二的必要。否則的話，死都不知道是怎么死的。

    試驗(yàn)體對(duì)于社會(huì)科學(xué)的研究基本是一片空白，但聽(tīng)李若白講得多了，有大量歷史事實(shí)再結(jié)合李若白的點(diǎn)評(píng)，楚君歸也勉強(qiáng)建立起了一個(gè)模型，這也是新功能組件的雛形。

    他起初把組件命名為歷史政治學(xué)，后來(lái)覺(jué)得不太對(duì)，又改為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，然后還是覺(jué)得不夠全面，再改成《政治、經(jīng)濟(jì)與法律及社會(huì)和心理學(xué)兼博弈論》。

    如此冗長(zhǎng)的名字讓試驗(yàn)體也覺(jué)得不妥，最后把有的沒(méi)的一狠心全部刪光，就留下政治二字，然后就覺(jué)得舒服了。

    有了這個(gè)功能組件，楚君歸過(guò)往下載的許多資料就有了歸處，它們自動(dòng)歸入這個(gè)功能組件目錄下，然后就開(kāi)始漫長(zhǎng)分析對(duì)比過(guò)程。隨著越來(lái)越多的歷史事件以及當(dāng)代發(fā)生的重大事件被納入視野，模型也慢慢從模糊變得更加清晰，界定也更加分明。

    但在最初的順利之后，試驗(yàn)體很快就遇到了問(wèn)題。

    按照李若白的說(shuō)法，每一事件都有特定的起因，特別的環(huán)境，有限的選擇，以及既定的結(jié)果。有些歷史人物選擇正確，比如說(shuō)跟對(duì)了某位后來(lái)一飛沖天的貴人。也有很多人選擇錯(cuò)誤，例如瞎了眼跟潛龍作對(duì)。

    所以有智慧的人，就是能夠在復(fù)雜的歷史長(zhǎng)河中看清真正的大趨勢(shì)，從而順勢(shì)而為，自然而然地就成了大業(yè)。

    這點(diǎn)楚君歸贊同，也能夠理解。

    能夠看清大勢(shì)，自然就會(huì)做出正確的選擇，正確的決定。而每個(gè)正確決定都會(huì)帶來(lái)更多的資源，或是更少的損失，從而使決策者的地位上移，擁有更多的話語(yǔ)權(quán)。

    理想狀態(tài)，就是從不犯錯(cuò)，這是很容易得出的結(jié)論。

    然后問(wèn)題就出現(xiàn)了。

    試驗(yàn)體很自然的想要找出一套放之四海皆準(zhǔn)的方法論，找到后再回放到歷史事件中進(jìn)行模擬，以驗(yàn)證方法論的準(zhǔn)確性。他也不求方法萬(wàn)無(wú)一失，有大概率正確，并且不出現(xiàn)會(huì)導(dǎo)致崩盤(pán)風(fēng)險(xiǎn)的致命性錯(cuò)誤就可以。

    然而回歸檢驗(yàn)的結(jié)果，卻是大出楚君歸意料。他最終發(fā)現(xiàn)，無(wú)論用哪套方法體系，如何調(diào)整在不同場(chǎng)景下各種影響因素的權(quán)重，都只能在一部分場(chǎng)景下有效，而在另外一些場(chǎng)景中完全無(wú)效。經(jīng)過(guò)多次完善后，模型的準(zhǔn)確率也 僅僅是擦點(diǎn)大概率的邊，致命性錯(cuò)誤則是完全無(wú)法避免。

    很顯然，試驗(yàn)體試圖建立統(tǒng)一模型的想法是行不通的。