第三十章可憐的賢明的君王

    想要當(dāng)一個(gè)賢明的君主，將是一件非常難的事情。

    一個(gè)君主之所以會(huì)被人稱之為賢明，那么，他身上的第一個(gè)標(biāo)志就是——改善了人民的生活，同時(shí)，他的統(tǒng)治政策還要對(duì)官員，富人，窮人都有利，如此，才能被稱之為賢明。

    對(duì)官員好，其實(shí)就是比較講規(guī)矩，允許官員們有一些特權(quán)，并且愿意維護(hù)這些特權(quán)，只是不容許官員們?cè)谙硎茏约禾貦?quán)的時(shí)候越過(guò)君主劃定的界限，不允許他們魚(yú)肉百姓罷了。

    對(duì)富人好，其實(shí)就是允許富人可以保有自己的財(cái)富，并且能賺到更多的錢(qián)，只是，君主不允許富人為富不仁罷了。

    對(duì)百姓好，其實(shí)就是允許百姓在規(guī)則之內(nèi)憑借自己的雙手進(jìn)行財(cái)富積累，允許他們?cè)谝粋€(gè)相對(duì)公平的環(huán)境里面，通過(guò)君主允許的方式，比如科考得重，比如作戰(zhàn)立功這些方式獲得向上層階級(jí)遷越的機(jī)會(huì)。

    如果再能拿出一部分屬于君主的東西分派給最弱者，那么，這個(gè)君主就可以被稱之為賢明了。

    不過(guò)這樣的君主在上古時(shí)期的83個(gè)王朝，559個(gè)皇帝中連二十個(gè)都找不出來(lái)，所以說(shuō)，想要當(dāng)一位賢明的皇帝有多難就可想而知了。

    當(dāng)然，做好內(nèi)政只能稱之為賢，還不能稱之為明，一個(gè)真正賢明的君王不但要治理好內(nèi)政，還需要保護(hù)好自己的子民不被外人欺負(fù)，如果能?chē)樀猛膺叺木鮼?lái)朝貢，那么，就真的可以稱之為賢明了。

    而這種君主，在已有的559個(gè)皇帝中勉強(qiáng)有五個(gè)，百不存一。

    大部分的君主都不過(guò)是一群庸人罷了，他們當(dāng)著普通的皇帝，干著普通的工作，普通的治理著國(guó)家，然后再普通的死掉。

    這樣的皇帝大概有五百個(gè)。

    剩下的皇帝就很有趣了，他們成不了賢明的君王，也成不了普通的君王，他們將個(gè)人的欲望放大到了極度之后，治理國(guó)家的時(shí)候只考慮自己的利益，只考慮自己過(guò)得舒坦不舒坦，至于別的，他們不在乎，他們只在乎自己好不容易當(dāng)上皇帝了，那么，就要徹底徹底的點(diǎn)燃自己的欲望之火……這種皇帝人們一般稱之為暴君！

    有些暴君的下場(chǎng)很好，是因?yàn)樗攀亲罡叩慕y(tǒng)治者，法律對(duì)他沒(méi)有約束，即便是死了，人們還要對(duì)他的罪責(zé)進(jìn)行掩蓋，好讓人們覺(jué)得但凡是當(dāng)過(guò)皇帝的人，都不會(huì)太壞。

    另外一些暴君的下場(chǎng)就很可怕了，會(huì)死無(wú)葬身之地的。

    從這三者的對(duì)比中就能發(fā)現(xiàn)，成為賢明的君主，對(duì)一個(gè)當(dāng)皇帝的人個(gè)人素質(zhì)要求很高，尤其是在沒(méi)有法律，道德能約束他的狀況下，還能成為賢明的君主，這種人可以被稱之為圣人了。

    寫(xiě)到這里的時(shí)候，云川就停下手中的筆，低頭瞅著抱著自己腿一臉期盼的云蠡。

    他就把云蠡抱起來(lái)，放在自己的膝蓋上，這孩子的屁股蛋很涼，看樣子剛才坐在石板地上已經(jīng)有些時(shí)間了。