李哲額頭的汗水更多了：

    “理論上不會。我們對信徒的工作不做干預，哪怕你是強盜，只要不濫殺無辜，也能信仰‘灼熱之門’。”

    說話的同時，李哲冒出了一個念頭：

    這是什么人啊？

    加入教派，成為神職人員這么多年，他還是第一次在這個環節遇到這種無法形容的奇怪問題。

    之前，他最覺得無奈的時候也就是被問“奉獻者，加入教派管吃的嗎？”“奉獻者，教派發媳婦（老公）嗎？”“奉獻者，是不是死后必須火化才符合教義？”“奉獻者，是不是舞蹈跳得足夠好，就能得到執歲的恩眷？”

    聽完他的回答，商見曜點了點頭：

    “我沒有問題了，確定加入。”

    李哲莫名松了口氣。

    這時，蔣白棉好奇問道：

    “我聽說，對同一位執歲的信仰常常因為傳教區域的不同、彼此間缺乏聯系、相應地方的主流文化特點有差別、對神諭典籍各有解讀等問題發展成好幾個教派。

    “崇拜‘灼熱之門’的群體有沒有這種情況？”

    李哲聞言，緩慢嘆了口氣道：

    “有，而且原本是一家。”

    “那為什么分裂了？”蔣白棉追問道。

    她這一方面是興趣使然，另一方面是給商見曜展示加入教派可能存在的問題。

    李哲表情肅穆地說道：

    “他們對執歲教誨的理解出現了偏差。