“九靈元圣禁區(qū)，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年不朽者的戰(zhàn)場(chǎng)，除了天神高原以外的諸多地區(qū)，大隋世世代代的涅槃大修行者，其實(shí)已經(jīng)探索得差不多了，只要大家跟著手中地圖的路線前進(jìn)，那么便不會(huì)出現(xiàn)意外。”

    銀雀在最前方領(lǐng)頭，身后一行人，掠行在天神高原之上。

    寧奕低下頭來(lái)，看著自己手中經(jīng)過(guò)古法泡制的羊皮古卷，勾勒出了一整副九靈元圣禁區(qū)，高危的地方有兩個(gè)，一個(gè)叫做“紅山”，一個(gè)就是“墜靈谷”，二皇子和三皇子的核心力量，已經(jīng)離開(kāi)了天神高原，地圖上大面積的綠色，意味著這片高原上......的確沒(méi)有什么危險(xiǎn)。

    天神高原，是被大隋皇室當(dāng)做狩獵靶場(chǎng)的地方，有著諸多的三司大人物駐守，又距離妖族的領(lǐng)地十分遙遠(yuǎn)，即便已經(jīng)不在北境，但仍然十分安全。

    寧奕注意到，所謂的九靈元圣禁區(qū)，八成的地域，是廣袤的天神草原，一直向北蔓延......人族和妖族之間的緩沖區(qū)，諸多的禁區(qū)，只有九靈元圣禁區(qū)，多年以來(lái)，一直保持著太平無(wú)事的安穩(wěn)程度。

    而天神高原橫跨了好幾個(gè)禁區(qū)，也僅僅在這里，是相對(duì)安全的。

    這片巨大草原的深處，同樣生存著強(qiáng)大的原始妖族。

    一共十人。

    就這么一路前行，過(guò)了數(shù)個(gè)時(shí)辰，四周的景物開(kāi)始變化，不再是一望無(wú)垠的平原，遠(yuǎn)方霧氣漸來(lái)，山石陡升，這一路上，燕咨很是張狂地選擇釋放自己的星輝開(kāi)道，倒沒(méi)有遇到幾只原始妖族。

    路上有些枯燥，寧奕騎在馬匹上，閉目養(yǎng)神，分出一丁點(diǎn)心神在保持平衡之上，他吊在隊(duì)伍的最后面，收回羊皮古卷之后，寧奕便將大部分的心神，沉浸在心湖上的三柄古劍之上。

    龍?jiān)濉?br/>
    白虹。

    龜文。

    這三柄書(shū)院飛劍，如果以“馭劍指殺”操縱，寧奕如今的修為，恐怕會(huì)“弄巧成拙”，與六境修行者對(duì)敵尚可一戰(zhàn)，若是與七境的修行者，哪怕已經(jīng)占據(jù)上風(fēng)，一旦使出，反而會(huì)使局面反轉(zhuǎn)......最大的原因，便是自己“指殺”的熟練度不夠，他更傾向于持劍廝殺，走徐藏的路子，一劍在手，世間大道，塵埃規(guī)矩，通通劈開(kāi)。

    還有一個(gè)原因，就是這三柄飛劍的品秩太高，這本是一個(gè)天大的好事，但對(duì)寧奕如今來(lái)說(shuō)，實(shí)在太不友好。

    細(xì)雪是趙蕤先生專門為蜀山子弟打造，寧奕從初境之前就握在手中，早已經(jīng)熟悉了它的每一寸鋒芒，每一處脈絡(luò)。

    可是書(shū)院的三柄飛劍，與自己的聯(lián)系十分陌生，即便能夠從心湖當(dāng)中搬出，也很難起到“出其不意”的效果。

    如果寧奕可以在劍修道路上再上一層樓，也許情況會(huì)有所改觀。