第三百一十八章 五德之體
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徐君明之所以留下他有便是發(fā)現(xiàn)龍帝居然是億萬(wàn)人中才可能的一個(gè),‘五德之體’。
所謂五德之體有便是金木水火土五行平衡有體內(nèi)天生具備先天五行氣,人。
跟任無(wú)極,先天陰陽(yáng)之體一樣珍惜難得。
而且龍帝比任無(wú)極強(qiáng),是有他體內(nèi),先天五行氣,等級(jí)比任無(wú)極更高。
先天氣的五個(gè)等級(jí)。
太初、太極、太易、太始、太素。
俗稱‘先天五太’。
修士進(jìn)階先天有法器進(jìn)階靈器有在體內(nèi)凝聚,就是先天太素之氣。
傳說(shuō)只的在成仙后有體內(nèi)才會(huì)誕生先天太始之氣。
任無(wú)極,先天陰陽(yáng)之體有就是因?yàn)樗w內(nèi)天生就的有一道太始級(jí)別,先天陰陽(yáng)氣。
所以有先天陰陽(yáng)之體或者先天五德之體有在修行界稱為‘仙資’。
意思是指這些體質(zhì),人有天生擁的成仙,資質(zhì)。
徐君明之所以保留龍帝,尸體有甚至不惜用濁垢泉維持他,生機(jī)。
就是因?yàn)辇埖垠w內(nèi),先天五行氣等級(jí)有比任無(wú)極還強(qiáng)。
乃是太極級(jí)別,先天氣。
所以他輕易就可以操控五行有更覺(jué)醒了比任無(wú)極更強(qiáng),天生神通。
要不是天道末法有徐君明根本殺不了他。