這兩株松樹(shù)，前者是他在華夏世界時(shí)，從茅山南宗得來(lái)的仙根分枝，名為‘孤直公’。

    另一株則是從龍族寶庫(kù)中得來(lái)，名為‘五彩錦繡’，也叫五彩靈松。

    比鄰松樹(shù)不遠(yuǎn)，一根赤色靈竹長(zhǎng)勢(shì)旺盛，在它旁邊長(zhǎng)著一根高兩尺的小竹，和一根竹筍。

    諸般靈根把崇山居后院點(diǎn)綴的生機(jī)勃勃，奧妙無(wú)窮。

    徐君明盤(pán)膝坐在池邊涼亭中，雙手交疊，掌心向上。

    密密麻麻的黃色米粒盤(pán)旋飛舞，在無(wú)數(shù)米粒中央，是一顆蘋(píng)果大小，紫黑色的石塊。

    良久后，飛舞的米粒停了下來(lái)。

    徐君明緩緩睜開(kāi)雙目，隨手一招，米粒如同靈蛇，圍繞著手掌轉(zhuǎn)了一圈后，消失在掌心。

    看著右掌掌心剩下的石塊，滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    這石塊便是他從白馬寺心空和尚手中得來(lái)的空明石。

    雖然這是一塊先天靈材，但徐君明并未用它來(lái)祭練成新的靈寶。而是動(dòng)用內(nèi)中濃厚之極的先天太素空間靈氣，來(lái)祭練自己的一夢(mèng)黃粱。

    作為自己寄托空間道和靈魂道的本命靈寶。

    底蘊(yùn)深厚的一夢(mèng)黃粱進(jìn)階比其它靈寶要緩慢，既然有了可以讓其快速提升的靈材，自然要用上。

    雖然單獨(dú)把空明石祭練成靈寶，對(duì)他而言更容易。

    但，靈寶貴精不貴多。

    空間道的靈寶，他有一件就夠了。

    心中一動(dòng)，撤去了崇山居的防護(hù)禁制。

    “進(jìn)來(lái)吧。”