“若是有人對(duì)下方進(jìn)行了改造，將九宮八卦的核心和生門設(shè)為死局，你還依舊遵循這上面展露的規(guī)律……”

    “當(dāng)心把命留在下面！”

    江憲面色一肅，正色點(diǎn)頭道：“真人放心，這些我都明白。千年歲月下來，能改變的東西太多了，堪輿這種上古大墓，當(dāng)懷如履薄冰之心。”

    “如此便好。”徐真人點(diǎn)頭，繼續(xù)指向呈現(xiàn)的地圖，剛要說話，那呈現(xiàn)的立體光影突然破碎。

    無數(shù)幽藍(lán)的光點(diǎn)閃耀不斷，在燈中環(huán)繞的云霧之下，又重新匯集，化為了一個(gè)整體。

    只是這一次，不再是立體的圖形，而是一行文字。

    一行帶有明顯波磔特征的隸書。

    這是八分書的特點(diǎn)，漢末的八分書！

    江憲眼神一凝，仔細(xì)的看著那顯露的文字。

    天昏日暮影遮地，萬星垂落平野闊。蚩尤之旗過穹宇，鬼門關(guān)開現(xiàn)幽冥。

    他眉頭微微跳動(dòng)，旁邊的徐真人也捋了捋胡須，兩人對(duì)視一眼，都看出了對(duì)方眼中的驚愕：這四句的水平，即便是和打油詩相比，都差上十萬八千里！

    “不是祖師留下的。”徐真人微微搖頭。

    江憲跟著點(diǎn)頭，他這么做自然不是照顧徐真人的面子，而是因?yàn)槠哐栽姼静豢赡艹霈F(xiàn)在張道陵時(shí)期！

    歷史上的第一首七言詩是曹丕的燕歌行，在這之前根本沒有七言詩這種題材。不管張道陵文學(xué)造詣如何，都不可能憑空寫出死后才出現(xiàn)的詩體。

    有人對(duì)白蓮燈進(jìn)行了改造，而他們兩人都沒有看出上面的痕跡！

    兩人對(duì)視一眼，面上都露出了一絲凝重。

    這般跨越歲月的交手，是他們輸了一籌，輸在對(duì)白蓮燈的了解上。

    “能在白蓮燈上做手腳痕跡……必須要對(duì)白蓮燈很了解。”徐真人捋了捋胡須，緩聲道：“甚至對(duì)其煉制的原理也要知曉幾分，畢竟不了解上方光影的成型，就無法對(duì)其做出改變。”

    江憲贊同道：“不錯(cuò)，說到對(duì)白蓮燈的了解，以我們現(xiàn)在的信息看，除了當(dāng)年的張?zhí)鞄熗猓蔷椭挥幸粋€(gè)人了……”

    茅子元！

    這位詐死之后最少又活了百年白蓮教祖師，接觸白蓮燈至少超過一百三十年。他是最有可能做到這一點(diǎn)的人。不過……這四句話又是什么含義？

    他仔細(xì)的看著這些文字，腦中思緒念頭不斷流轉(zhuǎn)。

    徐真人看著前方，略作思量后，緩緩開口道：“最后一句的鬼門關(guān)應(yīng)該就是指的大上清宮的入口，所謂現(xiàn)幽冥，說的應(yīng)當(dāng)就是下方的景象。”

    江憲點(diǎn)頭，無論是張?zhí)鞄熈粝碌?nbsp;‘東方鬼帝鎮(zhèn)鬼門’，還是祖師在無蚊村內(nèi)的留言，都說明了兩者將下方當(dāng)作了幽冥鬼域。

    “至于蚩尤之旗……”徐真人凝神道：“世上也只有一種蚩尤之旗……”

    妖星，蚩尤之旗。

    這顆星辰歷史悠久，足以追溯到商周之前。自有記錄開始，這顆星辰就代表著妖星災(zāi)厄。史記中更是將其代表著天下兵鋒震蕩，并以秦始皇十五年蚩尤之旗顯現(xiàn)，而后六國(guó)破滅作為證據(jù)。

    而在馬王堆出土的三號(hào)墓中，一件以天問占卜吉兇的帛書上最后一幅圖便是蚩尤之旗，下方還有一行文字——蚩又（尤）旗，兵在外歸。

    而在它出現(xiàn)的史書中，也一直伴隨著災(zāi)厄。

    公元前137年，蚩尤旗現(xiàn)，天下大旱，風(fēng)赤如血。

    公元前88年，蚩尤旗現(xiàn)，涌泉地震。

    公元前70年，蚩尤旗現(xiàn)，郡國(guó)四十九地地震，山崩水出，城郭多損毀。

    ……

    這樣的記錄不勝枚舉。

    江憲點(diǎn)頭，眼中若有所思：“蚩尤之旗過穹宇，鬼門關(guān)開現(xiàn)幽冥……難道是說，當(dāng)蚩尤旗出現(xiàn)的時(shí)候，大上清宮下方作為鬼門關(guān)也會(huì)打開？”