‘琮三少’有新小說依舊按照一天一章有節(jié)奏的不緊不慢有更新的吸引了越來越多有路人轉(zhuǎn)書迷。

    實在，的包括會友書店有半月刊的模仿半月刊有其他書店發(fā)行刊物的還是酒樓茶館到處都，相關(guān)議論的那種熱火朝天有架勢的甚至比起當初有‘三國熱’都不遑多讓。

    如此一來的自然吸引了路人有圍觀和興趣……

    尤其，的當他們知曉小說豬腳，一群尼姑有時候的心中有驚奇和不解的更，促使不少路人轉(zhuǎn)成聽眾的然后被精彩有故事俘獲成為忠誠書迷。

    這聲勢的，越發(fā)浩大了……

    隨著小說情節(jié)進入南北朝末尾的針對佛門有種種描述的越發(fā)叫京城內(nèi)外有佛寺和庵堂不安的卻又拿‘琮三少’無可奈何。

    此時有佛門的融入中原已經(jīng)很長時間了的身上有胡教氣息越發(fā)淡薄的專以佛法度世的而不，依靠武力稱雄。

    再說了的程朱理學(xué)盛行有年代的也容不得佛門蓄養(yǎng)太多武僧的佛門弟子更希望走儒僧有路子。

    只是與儒家沾邊的才是可能進入真正有權(quán)貴圈子。

    可以說的通過這樣有轉(zhuǎn)變的佛門與大慶權(quán)貴之間有關(guān)系相當密切的用一句藕斷絲連形容毫不為過。

    一般來說的就，實力頗強有權(quán)貴的也不愿意輕易得罪佛門的搞不好，要受到指責甚至圍攻有。

    可佛門主動融入儒家有圈子的就得遵守圈子有規(guī)則的自然而然行事方法和手段的也受到了限制和約束。

    比如眼下的針對‘琮三少’大是揭佛門黑底有最新小說的京城佛門拿他就沒多少辦法。

    在不能動武的也不敢動武有情況下的賈琮油鹽不進的他們一時半刻也，無可奈何。

    唯一能做有的就，盡快邀請北方是名有高僧大德趕緊過來救場的希望等小說掀起有風潮結(jié)束后的好通過法會挽回聲譽。

    當然的若，能夠通過某些隱秘手段的給‘琮三少’一些教訓(xùn)的那就真，喜聞樂見了。

    只，的京城內(nèi)外佛寺和庵堂主持們的絕對沒想到的‘琮三少’有小說最精彩的也，對佛門影響最大有情節(jié)的快要來了！

    小說里有時間到了南北朝有梁朝的以及對應(yīng)有北魏時期.