“淺芪圣人他們?nèi)チ四睦铮俊彼{(lán)小布雖然知道搶不到盤(pán)古斧，還是想要去不周山看看。不周山啊，華夏神話傳說(shuō)中的地方。現(xiàn)在不周山出現(xiàn)在長(zhǎng)生界，無(wú)論如何他也要去看看。

    葉百衣答道，“我們離開(kāi)這里后，才知道還有一些神界也開(kāi)始和長(zhǎng)生界融合。其中有一名修士來(lái)自一個(gè)叫無(wú)根神界的地方，淺芪圣人說(shuō)，你提過(guò)無(wú)根神界，甚至說(shuō)過(guò)要去無(wú)根神界。所以大家協(xié)商了一下，準(zhǔn)備去無(wú)根神界。”

    “淺芪圣人去無(wú)根神界了？還有無(wú)根神界已經(jīng)和長(zhǎng)生界融合了？”藍(lán)小布聽(tīng)到無(wú)根神界也要和長(zhǎng)生界融合在一起，心里還是很激動(dòng)的。。

    他正想去無(wú)根神界，因?yàn)楦揪筒恢罒o(wú)根神界在什么位面。所以他必須要先找到七界石，然后通過(guò)七界石去無(wú)根神界。沒(méi)想到無(wú)根神界也和長(zhǎng)生界融合了……

    但這還是不大對(duì)勁啊，無(wú)根神界和長(zhǎng)生界都融合了，為什么有鴻蒙道則的大荒神界和長(zhǎng)生界融合還沒(méi)有完成？

    葉百衣連忙說(shuō)道，“還沒(méi)有融合，不過(guò)無(wú)根神界和長(zhǎng)生界所在的位面出現(xiàn)了一個(gè)位面虛空通道，這應(yīng)該是正在融合過(guò)程中。具體融合還要多少年，沒(méi)有人知道。現(xiàn)在那個(gè)虛空通道中的規(guī)則極為不穩(wěn)，在其中一不小心就會(huì)被絞殺的粉身碎骨。之前那名無(wú)根神界的修士能來(lái)到長(zhǎng)生界，也是運(yùn)氣。現(xiàn)在淺芪圣人他們只是去看看，然后再說(shuō)。”

    說(shuō)話間，葉百衣拿出一枚方位玉簡(jiǎn)遞給藍(lán)小布，“這是無(wú)根神界所在虛空通道的大致位置。只是天地規(guī)則變化太快，這個(gè)地方也許隨時(shí)會(huì)改變。”

    藍(lán)小布接過(guò)玉簡(jiǎn)說(shuō)道，“我打算去別的地方看一下，然后去無(wú)根神界所在的虛空通道。你和淺芪圣人他們說(shuō)，如果那空間不是很穩(wěn)定，就不要進(jìn)去。”

    藍(lán)小布對(duì)葉百衣的感官很是不錯(cuò)，葉百衣看起來(lái)很尋常普通。可心思極為剔透，而且機(jī)遇也不錯(cuò)。可以肯定，葉百衣之所以留在這里等他，是葉百衣自己的想法。

    “好，那我們就在無(wú)根神界的虛空通道外面碰面。”葉百衣似乎知道藍(lán)小布的回答一般，抱拳說(shuō)了一句后，立即遠(yuǎn)去。

    看著葉百衣的背影，藍(lán)小布點(diǎn)點(diǎn)頭。葉百衣在這里等他肯定不是一天兩天了，甚至都有好幾年時(shí)間。這個(gè)時(shí)候天地規(guī)則完善，氣運(yùn)增加，是提升修為的最佳時(shí)刻。這種時(shí)候，葉百衣也能在這里等他，可見(jiàn)是一個(gè)極為感恩之人。

    ……

    《大荒西經(jīng)》云“西北海外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”

    藍(lán)小布作為一個(gè)來(lái)自地球的人, 聽(tīng)說(shuō)過(guò)太多關(guān)于不周山的傳聞, 現(xiàn)在不周山出現(xiàn), 他豈能不去看一下。

    按照道理說(shuō)，不周教到處爭(zhēng)奪地盤(pán)和天材地寶，應(yīng)該是很容易打聽(tīng)到的。不過(guò)藍(lán)小布一路上遇見(jiàn)了好幾個(gè)人, 每當(dāng)他攔住別人詢問(wèn)到不周山的時(shí)候，人家就是迅速離去, 根本就不回答。

    幾次之后, 藍(lán)小布決定換一個(gè)辦法, 不再用之前那種客氣的方式了。又有一名獨(dú)自尋找寶物的修士出現(xiàn)在藍(lán)小布的神念中，藍(lán)小布加快速度攔住了這名修士。

    這是一名合神境修士, 他被藍(lán)小布攔住，立即就戒備起來(lái)。如果不是藍(lán)小布的領(lǐng)域鎖住了他，恐怕他都要遁逃了。

    “道友這是何意？長(zhǎng)生海資源無(wú)盡, 現(xiàn)在任何地方都可以尋找到好東西。”這名修士一邊戒備的盯著藍(lán)小布, 一邊謹(jǐn)慎是說(shuō)道。