第一百零五章 名字
蔣白棉磨了磨牙:
“你說得對?!?br/>
白晨跟著說道:
“‘水晶意識教’的僧侶究竟有沒有上過二樓或者別的樓層,有沒有進過這些房間?
“為什么他們任由文件、書籍、鋼筆落在地上,不去整理?
“難道他們每次都是直奔真正代表圣地的某個房間?”
“我覺得他們是有進過的。”龍悅紅回答起白晨的疑問,“要不然,不可能我們搜尋了這么久,連一具尸骨都沒看到。”
這不符合規律,不符合“無心者”的行為習慣。
——他們雖然有可能將尸體拖到更安全的地方藏起來享用,但很少會背負重物,長途跋涉,也就是說,霍姆生殖醫療中心死去的那些人尸體應該還在這棟樓內。
當然,這僅僅是混亂年代前期的“無心者”行為習慣,后來許多遺跡獵人發現,隨著“食物”的減少和同類的競爭,存活下來的“無心者”們開始組成一個個小團體,分工合作,他們會在狩獵成功后,讓其中一名或者多名成員帶著食物,返回巢穴,其余提供保護。
蔣白棉想了下道:
“也許對‘水晶意識教’的僧侶來說,除了骯臟的尸骨需要清理,這處圣地最好保持原狀。”
她隨即下達了命令:
“到處翻找一下,看有沒有什么線索。
“最后讓普渡禪師念經禮佛,重復在一樓的嘗試。”
蔣白棉是以開玩笑的口吻稱呼商見曜為普渡禪師的,但商見曜卻一下激動了:
“南無阿褥多羅三藐三菩提,貧僧是除了本體,第一個被承認的商見曜民主協商會成員嗎?”
“……”蔣白棉先是一怔,旋即默默懺悔,“我錯了。”