很快，倆人通了電話。

    嚴奇把這款游戲的故事背景給講述了一番，著重提出了幾點要求。

    首先，要凸顯出亂世的悲涼感。

    其次，最好有典故，有一定的逼格和文化底蘊。

    最后，要好念好記，不能太過生僻，名字也不宜過長。

    也就是說，要用典，但不能過分拽文，既要體現出一定的文化內涵，又不能太過生僻。

    慕容鐵栓也陷入了沉思，顯然這個要求還是挺高的。

    不過畢竟是專業人士，又在給有用APP做內容的時候對相關題材進行過梳理和總結，所以他很快就有了想法。

    “我現在想到了兩個名字，你可以自己選一個。”

    “第一個名字叫做，《大道既隱》。”

    “這個典故是出自于《禮記》，講的是社會的兩種不同狀態，一種是‘大道之行也，天下為公’，另一種是‘今大道既隱，天下為家’。”

    “大道既隱，就是說當前所處的并不是理想社會，而是人各為己、自私自利、充滿矛盾和斗爭的社會，是‘在勢者去、眾以為殃’的可怕事實。”

    “在這種狀態下，人們為了權力和財富的爭奪，臣弒其君，子弒其父，兄弟相殘，叔侄相害，就像《春秋》中所記載的，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不可勝數。”

    “當然，關于這段文章的解讀，內涵比較復雜，作為古人的思想，其實它所體現的社會觀也不是完全正確，但可以表現出你所要表達的意思。”

    “第二個名字叫做，《黍離》。”

    “這個典故是出自于《詩經》中的《王風·黍離》，是一首有感于國家興亡的詩歌。”

    “‘知我者謂我心憂，不知我者謂我何求’就是出自于《黍離》。”

    “這首詩的背景是一位遠行者經過西周鎬京，見到宗廟宮室的遺址，沒有了都市的繁盛榮華，只有一片郁茂的黍苗盡情地生長，于是‘憫周室之顛覆，彷徨不忍去’，作詩抒發自己對國家興亡的感慨。”