江溪中文 > 黎明之劍外傳 > 第一百章 宗教歷史與動(dòng)力機(jī)關(guān)

      第一百章 宗教歷史與動(dòng)力機(jī)關(guān)

          在魔潮爆發(fā)之后長(zhǎng)達(dá)一年的時(shí)間里,所有信徒都失去了聆聽(tīng)神明啟示的能力——不只是那些低階的神父和祭司,就連各個(gè)教派的主教甚至教宗、圣座們,也都同時(shí)失去了這個(gè)能力。

          當(dāng)然,哪怕正常情況下人類也無(wú)法直接聽(tīng)到神明的聲音,所謂的“聆聽(tīng)神明啟示”其實(shí)指的是虔誠(chéng)信徒在誠(chéng)心祈禱、行圣事、履圣約的過(guò)程中,因自身的精神狀態(tài)靠近了神明的“神之靈性”,從而能夠聽(tīng)到的一點(diǎn)近乎幻聽(tīng)的、呢喃般的低語(yǔ),這些低語(yǔ)會(huì)直接回蕩在信徒的腦海中,并形成一種長(zhǎng)久而難以磨滅的“精神印記”,而這個(gè)精神印記又會(huì)反過(guò)來(lái)改變信徒的精神,讓他們更加靠近“神之靈性”,這便是這個(gè)世界的神職者們晉升變強(qiáng)的主要途徑。

          因?yàn)槟切┠:牡驼Z(yǔ)聲確實(shí)有著改變?nèi)祟惥瘛⒆屓祟愖兊酶訌?qiáng)大而純粹的力量,它便從普通的幻覺(jué)幻聽(tīng)中被升華出來(lái),并被神職者們視為一種神圣的現(xiàn)象。

          然而在魔潮爆發(fā)的那一年里,所有信神的人都無(wú)法聽(tīng)到這種“來(lái)自神明的低語(yǔ)”,他們驚恐地發(fā)現(xiàn),不論自己怎么祈禱、怎么按照嚴(yán)格的方式舉行儀式,他們的神明都不再做出任何回應(yīng),就好像眾神集體消失了一樣。

          因?yàn)槭チ松穸鳎谀且荒曛校械纳衤氄叨紵o(wú)法獲得晉升,而且在淺信徒和普通人里也沒(méi)有出現(xiàn)任何一個(gè)可以掌握神術(shù)的新人,甚至在那一年里出生的嬰兒,事后都被證明不具備絲毫神術(shù)天賦。

          如果情況照著那種趨勢(shì)繼續(xù)惡化下去,很難說(shuō)這片大陸上的眾神信徒們會(huì)有怎樣的未來(lái),但就好像是絕望中的最后一絲希望,人們發(fā)現(xiàn)已掌握的神術(shù)并未失效——雖然威力比以往略有削弱,但最起碼在魔潮之前便已經(jīng)成為正式神職者的神官們還是可以用出神術(shù)的,而這些仍然能夠使用神術(shù)的神官便勉力維持了當(dāng)時(shí)搖搖欲墜的各個(gè)教會(huì)——但即便如此,當(dāng)時(shí)也有不少小教派沒(méi)能支撐下去,在人們從剛鐸帝國(guó)逃離的過(guò)程中便消失在廢土上。

          高文記得,當(dāng)時(shí)各大教派的首領(lǐng)們進(jìn)行了不止一次密談和嘗試,人們紛紛放棄了以往的偏見(jiàn)和敵意,就好像魔潮中并肩前行的普通人一樣,神職者們也不再顧忌各自的信仰和歷史仇恨,轉(zhuǎn)而聚在一起嘗試找出解決問(wèn)題的辦法。后來(lái)以圣光之神、戰(zhàn)爭(zhēng)之神、豐饒三神為代表的幾個(gè)大型教派終于有了些進(jìn)展,在數(shù)次緊急會(huì)議之后,幾個(gè)教派的領(lǐng)袖們?cè)谌缃駣W古雷部族國(guó)東部邊境的“先祖之峰”山頂進(jìn)行了一次溝通神明的嘗試,那次嘗試是一次閉門(mén)會(huì)議,連高文·塞西爾都不知道具體經(jīng)過(guò)如何,只知道各教派領(lǐng)袖們從山峰下來(lái)之后便對(duì)外宣布,眾神降下了新的神喻,啟示凡人們放棄爭(zhēng)端,團(tuán)結(jié)求生——而魔潮,正是因人類各種愚行才招致的災(zāi)難。

          各個(gè)教派在先祖之峰簽訂了被后世稱作“神圣盟約”的約定,宣布放棄一切信仰爭(zhēng)端,各個(gè)教派不再對(duì)立,并將竭盡全力,以延續(xù)人類文明為己任——而似乎真的是這種舉動(dòng)取悅了眾神,在神圣盟約簽訂之后的第二個(gè)月,也就是魔潮爆發(fā)之后整整一年的紀(jì)念日那天,神明再次眷顧了人類。

          信徒們可以重新聽(tīng)到神明的聲音了。

          這就是高文所知的、導(dǎo)致如今這片大陸上各個(gè)教派林立但維持相對(duì)和平局面的歷史事件。

          這次歷史事件改變了很多東西:

          它終止了大陸各個(gè)信仰之間的紛爭(zhēng),也讓各個(gè)教派的神職者們團(tuán)結(jié)起來(lái),共同幫助人類文明抵御魔潮、重建家園,但也有一些過(guò)于頑固的教派無(wú)法接受這種事實(shí),他們選擇了墮落,與所有簽訂“神圣盟約”的教派為敵,成為各種扭曲的異端信仰,并漸漸演化為如今這個(gè)世界上最令人聞風(fēng)喪膽的幾個(gè)黑暗組織,他們所使用的神術(shù)也被稱作“黑暗神術(shù)”……

          時(shí)至今日,那些墮落而扭曲的狂信者們?nèi)匀皇沁@個(gè)世界上最令人不寒而栗的陰影之一。

          作為一個(gè)邏輯正常腦子沒(méi)坑的人,高文當(dāng)然對(duì)“神圣盟約”有著很高的評(píng)價(jià),雖然他不信教,但他很欣賞那些有信仰的人在危急存亡之刻放下?tīng)?zhēng)端、團(tuán)結(jié)一致、延續(xù)文明的努力——不管那努力是否是因?yàn)樯竦拿睢?br/>
          但他也知道,對(duì)于人類這種壽命短暫(相對(duì)精靈而言)的種族,哪怕神圣盟約也不是永久的。

          如今七百年過(guò)去,當(dāng)年的盟約雖然仍刻在各個(gè)教派的奠基石上,但就像提豐和安蘇之間早已蕩然無(wú)存的“兄弟協(xié)議”一樣,后人們也已漸漸淡忘了那些在先祖之峰山腳下締結(jié)的盟約的意義。

          今日的大陸諸多神教雖然仍保持著和平局面,但實(shí)際上私下里的針?shù)h相對(duì)和排斥、擠壓從來(lái)不少,有個(gè)別教義偏差巨大的教派甚至已經(jīng)到了就差沒(méi)公開(kāi)宣戰(zhàn)的局面。

          畢竟,根本沒(méi)有誰(shuí)能真正清晰地聽(tīng)到神明到底在跟自己說(shuō)什么,哪怕是圣光教派的教皇,從神明那里聽(tīng)到的也不過(guò)是些模糊的低語(yǔ)而已,而神啟的模糊便給了人們發(fā)揮的空間——

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