羅塞塔·奧古斯都已經(jīng)返回奧爾德南。在這場傾盡全國之力對抗的災(zāi)難中，提豐人付出了巨大的代價，現(xiàn)在羅塞塔必須想辦法讓搖搖欲墜的國內(nèi)局勢穩(wěn)定下來。好在他提前做出了準(zhǔn)備，以雷霆手段消滅了國內(nèi)幾乎所有的反對派，同時以絕對的軍權(quán)控制住了國內(nèi)所有關(guān)鍵命脈，包括裴迪南·溫德爾在內(nèi)的軍權(quán)貴族都堅定地站在皇室一邊，理論上只要這些軍權(quán)貴族不動搖，那么提豐內(nèi)部的局勢就不會惡化，而隨著兩國貿(mào)易恢復(fù)，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)暖，一切都會好起來。

    另一方面，高文和羅塞塔也向各自所建交的國家發(fā)出了“邀請函”，以號召這些國家派出代表，共同面對這個世界的局勢變化。

    發(fā)生在提豐-塞西爾邊境上的一場戰(zhàn)爭打爛了整個平原，也震動了整個世界，盡管并沒有更多國家被卷入這場災(zāi)難，但仍然有無數(shù)雙眼睛在關(guān)注著這場戰(zhàn)爭，以及最后一戰(zhàn)中那令人震驚的“瘋狂神明”。高文相信，關(guān)注這場戰(zhàn)爭的每個國家都有些自己的手段，他們的統(tǒng)治者或多或少應(yīng)該都打聽到了這場神災(zāi)背后的秘密——他們中的大多數(shù)人現(xiàn)在應(yīng)該都陷入了惶恐和迷惑的復(fù)雜心態(tài)，而現(xiàn)在……提豐和塞西爾將會把這場神災(zāi)正式公開出來。

    但是涉及到具體的公布內(nèi)容……卻需要認(rèn)真考慮，謹(jǐn)慎處理。

    高文必須考慮到那些還未失控的、狀態(tài)正常的神明以及他們的教會，要防止一次公開的信息過于刺激，讓這些教會背后的神明出現(xiàn)狀態(tài)不穩(wěn)的傾向，同時又要保證公布出去的東西有足夠的信息量，足夠震懾世人，以引起各國領(lǐng)袖們的警惕，讓他們意識到神明并非完美無瑕的保護(hù)者，讓他們意識到神明也有失控的隱患。

    在考慮這些問題的同時，高文心中也在不斷思考著另外一件事情：

    為了消滅一個瘋狂的戰(zhàn)神，提豐和塞西爾已經(jīng)付出了巨大的代價，可這個世界上遠(yuǎn)不止有一個神明。

    像這樣的代價，全體凡人加起來還能付出幾次？

    更不要說這種硬碰硬的消滅背后還有巨大的隱患——在神位缺失之后，如果后續(xù)對大眾的精神建設(shè)、思想引導(dǎo)沒有跟上，如果大量普通人仍然習(xí)慣性地敬畏著對應(yīng)的神明，習(xí)慣于將事情歸因于眾神……那么隕落的神遲早還會回到神位上，為消滅瘋神而付出的巨大犧牲也將變得毫無意義。

    正是由于這份擔(dān)憂，高文才考慮到了對全民進(jìn)行進(jìn)一步掃盲，把剖析戰(zhàn)爭、闡明政治和經(jīng)濟(jì)原理的工作提上了日程，但他知道，這樣做仍然不夠。

    總體而言，他在擔(dān)心的就是這兩件事：第一是世間眾神數(shù)量繁多，以凡人的力量哪怕能夠弒神一次，恐怕也做不到橫掃所有神明；第二則是擔(dān)憂后續(xù)的精神建設(shè)跟不上，世人習(xí)慣性的祈禱以及對未知事物的盲目敬畏會讓眾神重新回到神位上。

    在思索中，他下意識地用手中鋼筆在一張空白的稿紙上劃拉著，先是幾個凌亂的字母，隨后幾個單詞被潦草地寫了出來。

    琥珀正好從得意忘形的狀態(tài)恢復(fù)過來，注意到高文的動作，她好奇地湊過腦袋在旁邊看了一眼。

    一個陌生的詞匯映入她的眼簾：

    神權(quán)理事會。

    （異常生物見聞錄特別篇動畫需要大家再支持一下，現(xiàn)在播放量不樂觀啊，需要打開播放十分鐘以上才算一次播放量的......）