在王普賢祖師道隕之后，燭龍殿便是再也沒有出過新的道主級別修士，自然更不可能去謀劃那道宗之名了。

    因為，有“道主”的法修宗門不一定能成為道宗，但法修道宗，一定得有“道主”。

    這是硬性條件。

    傳承至這代，如今燭龍殿的大祖師，共有三位。

    其中一位名為王道德。

    王道德祖師在燭龍殿當代三位大祖師之中，是最為不得意的一位，他既沒有什么太大功績，也沒有什么驚天的修為。

    相比其它兩位祖師的聲名在外，這位王道德祖師更是猶如“宅男”一般，終日呆在燭龍殿中不出。

    再加上形象邋遢，形似一個老農，終日就知道伺候著后山中的那幾株柑橘樹，這讓燭龍殿許多弟子心中對其頗有微詞對這位祖師不大認可。

    另外，這位王道德祖師一生無子無徒。

    所以，在面對宗門弟子的流言蜚語，也沒有什么能為他說話的人，他在燭龍殿中的名聲也就更為低下了。

    唯一讓燭龍殿弟子不明白的是，為什么每次宗門的大年會，這位邋遢的王道德祖師會坐在主位之上，而其它兩位聲名顯赫的祖師卻是居于次席？

    難道這位祖師是位深藏不露的大高手？

    后來，有消息靈通之弟子，找到了這個問題的答案。

    因為，這位王道德祖師，是燭龍殿初代宗主，王普賢的獨子，同時，也是當今燭龍殿輩分最高的人。

    但是這個消息，非但沒有讓宗門弟子改變對這位王道德祖師的看法，反而是使得他們更加看不上他了。

    王普賢祖師一生英明，為燭龍殿晉升道宗鞠躬盡瘁，修為通天，近乎天人，為何偏偏是虎父犬子？

    在他們看來，王道德便是王普賢祖師的唯一污點。

    直到近年，在暮年之際，這位燭龍殿輩分最高的祖師，不知是動了什么凡心，突然是收了一位來自南域偏遠州域的修士為徒。